Atatürk, de stichter en architect van de Republiek Turkije en de moderne Turkse staat, voerde belangrijke hervormingen door om Turkije een modern rechtssysteem te geven en de democratische instellingen te versterken. Hij nam moderne rechtsregels aan zoals het Burgerlijk Wetboek en het Wetboek van Strafrecht.
Als leider die niet alleen de gemeenschappelijke waarden van één natie, maar van de hele mensheid diende, moedigde Atatürk met zijn opvattingen over moderne kleding de Turkse samenleving aan om te moderniseren en zich aan te passen aan de westerse normen.
De zwakte van de Saoedi’s maakte Atatürk populairder. Ik presenteer Atatürks monumenten, straten, pleinen en parken over de hele wereld onder ons artikel.
Als onontwikkelde mensen in vele delen van de wereld, zoals Saoedi’s, naar de onderstaande foto kijken, zouden ze nooit denken dat de mensen op de foto tot een Turkse familie behoren. Dit is mijn familie die in Mersin woont.
İlhan KARAÇAY
Mustafa Kemal Atatürk is de stichter van de Republiek Turkije en de architect van de moderne Turkse staat. Zijn leven en leiderschap markeerden een keerpunt voor de Turkse natie en hij wordt erkend als een van de belangrijkste leiders in de wereldgeschiedenis. Voor degenen die Atatürk niet kennen, kan ik in de eerste plaats het volgende zeggen:
De onafhankelijkheidsstrijd: Atatürk leidde de onafhankelijkheidsstrijd die begon na de Eerste Wereldoorlog, tijdens het verval van het Ottomaanse Rijk. Hij ging in 1919 naar Samsun, organiseerde de mensen in de bezette gebieden en begon de Onafhankelijkheidsoorlog.
Oorlogsstrategie: Atatürk rustte het Turkse leger uit met moderne oorlogstechnieken en behaalde grote overwinningen op vijandelijke troepen. Hij leidde de onafhankelijkheidsstrijd met strategische stappen zoals de oprichting van de Grote Nationale Vergadering en het maken van Ankara tot hoofdstad.
Uitroeping van de republiek: De Republiek Turkije werd uitgeroepen op 29 oktober 1923. Atatürk werd de eerste president van de republiek. Dit betekende de oprichting van een moderne staat in plaats van de monarchie.
Juridische en politieke hervormingen: Atatürk voerde belangrijke hervormingen door om Turkije naar een modern rechtssysteem te brengen en de democratische instellingen te versterken. Hij nam moderne rechtsregels aan zoals het Burgerlijk Wetboek en het Wetboek van Strafrecht.
Onderwijs- en taalhervormingen: Hij moderniseerde het Turks met taal- en alfabethervormingen. Met de hervormingen van het onderwijssysteem verhoogde hij het onderwijsniveau van de bevolking. Hij moedigde ook meisjes aan om onderwijs te volgen.
Seculiere staatsopvatting: Atatürk hield religie en staatszaken gescheiden door het principe van secularisme aan te nemen. Dit stelde individuen in staat om vrij in hun geloof te leven en droeg bij aan de algehele ontwikkeling van de samenleving.
Internationaal respect: Atatürk was een leider die ook internationaal werd gerespecteerd. Met het Verdrag van Lausanne bepaalde hij de grenzen van Turkije en erkende hij het land in de internationale arena.
Sociale verandering: Het leiderschap van Atatürk was niet alleen effectief op politiek en juridisch gebied, maar ook op het gebied van sociale en culturele veranderingen. Hij bracht de samenleving op een modern niveau in zaken als vrouwenrechten en kledingstijlen.
Atatürk is een genie die wordt gerespecteerd als een van de belangrijkste leiders, niet alleen in de geschiedenis van Turkije maar ook in de wereldgeschiedenis, en die het moderniseringsproces van Turkije heeft geleid. Atatürk is een leider die niet alleen de gemeenschappelijke waarden van één natie diende, maar van de hele mensheid.
Met zijn opvattingen over moderne kleding moedigde Mustafa Kemal Atatürk de Turkse samenleving aan om te moderniseren en zich aan te passen aan de westerse normen. Hieronder volgen enkele belangrijke verklaringen en gedachten van Atatürk over moderne kleding:
Het creëren van een nationale identiteit: Atatürk wist dat kleding een belangrijke rol speelde bij het creëren van een nationale identiteit. De traditionele kledingstijlen uit de Ottomaanse periode konden de sociale, culturele en economische veranderingen in de loop der tijd niet bijhouden. Daarom wilde hij de nationale identiteit van de Turkse natie versterken met moderne kleding.
Moderniteit en modernisering: Atatürk voerde een reeks hervormingen door om Turkije op het niveau van de moderne beschaving te brengen. Een van deze hervormingen was de verandering op het gebied van kleding. Kleding in westerse stijl symboliseerde moderniteit en modernisering, en dit was een belangrijke stap voor Turkije om op gelijke hoogte te komen met andere landen.
Sociale gelijkheid en veranderende rollen van mannen en vrouwen: De kledinghervormingen van Atatürk leidden ook tot veranderingen in de rolpatronen van mannen en vrouwen. Vrouwen werden bijvoorbeeld aangemoedigd om modernere kleding te dragen in plaats van de traditionele sluier en chador. Hierdoor konden vrouwen een actievere rol spelen in de publieke sfeer.
Praktische en functionele kleding: Atatürk legde de nadruk op praktische en functionele kleding. Hij vond dat traditionele kleding zwaar en onpraktisch kon zijn. Daarom moedigde hij kledingstijlen aan die comfortabeler en functioneler waren en geschikt voor het dagelijks leven.
Internationaal imago en communicatie: Atatürk wilde dat Turkije werd erkend als een sterk en modern land in de internationale arena. In deze context wilde hij ervoor zorgen dat Turkse mensen in het Westen zouden worden herkend met moderne kleding en dat Turkije effectief zou worden vertegenwoordigd op het wereldtoneel.
De kledinghervormingen van Atatürk waren bedoeld om het imago van Turkije nationaal en internationaal te versterken door de Turkse samenleving een eigentijdse uitstraling en levensstijl te geven. Dit was een proces van sociale en culturele transformatie, niet alleen op het gebied van kleding.
Om Ataturk beter te leren kennen, raad ik de Saoedi’s aan om te kijken naar de namen van straten, parken en pleinen die naar hem zijn vernoemd in landen over de hele wereld.
Hieronder, na de Turkse versie van het nieuws, vind je de steden ter wereld die straten, lanen, pleinen en parken naar Atatürk hebben vernoemd.
ATATÜRK’Ü TANIMAYAN SUUDİ ARABİSTANLI GERİ KAFALILARA SÖYLEYECEK BİRKAÇ SÖZÜM VAR.
Türkiye Cumhuriyeti’nin ve modern Türk devletinin kurucusu ve mimarı olan Atatürk, Türkiye’yi çağdaş bir hukuk sistemine kavuşturmak ve demokratik kurumları güçlendirmek amacıyla önemli reformlar gerçekleştirdi. Medeni Kanun, Ceza Kanunu gibi çağdaş hukuk kurallarını kabul etti.
Atatürk, sadece bir ulusun değil, tüm insanlığın ortak değerlerine hizmet etmiş bir lider olarak, modern giyim konusundaki görüşleriyle, Türk toplumunu çağdaşlaşmaya ve Batı standartlarına uyum sağlamaya teşvik etmiştir.
Suudlu’nun zaafiyeti, Atatürk’ü daha çok tanıttı. Dünya’nın dört bir yanındaki Atatürk anıtları, sokakları, meydanları ve parklarını yazımızın altında sunuyorum.
Suudlular gibi, dünyanın bir çok yerindeki gelişmemiş insanlar, aşağıdaki fotoğrafa baktıkları zaman, görüntüde olanların bir Türk ailesine ait olduğunu akıllarından bile geçirmezler. İşte bu aile, benim Mersin’de yaşayan ailemdir.
İlhan KARAÇAY
Mustafa Kemal Atatürk, Türkiye Cumhuriyeti’nin kurucusu ve modern Türk devletinin mimarıdır. Onun hayatı ve liderliği, Türk milleti için bir dönüm noktası oluşturmuş, aynı zamanda dünya tarihindeki önemli liderlerden biri ve hatta en büyüğü olarak kabul edilmiştir. Atatürk’ü tanımayanlara, ilk etapta, madde madde şunları söyleyebilirim:
Bağımsızlık Mücadelesi: Atatürk, Osmanlı İmparatorluğu’nun çöküş döneminde, I. Dünya Savaşı’nın ardından başlayan bağımsızlık mücadelesine önderlik etti. 1919’da Samsun’a çıkarak, işgal altındaki topraklarda halkı örgütledi ve Kurtuluş Savaşı’nı başlattı.
Savaş Stratejisi: Atatürk, Türk ordusunu modern savaş teknikleriyle donatarak, düşman kuvvetlere karşı büyük zaferler elde etti. Büyük Millet Meclisi’nin kurulması ve Ankara’nın başkent yapılması gibi stratejik hamlelerle bağımsızlık mücadelesini yönetti.
Cumhuriyetin İlanı: Türkiye Cumhuriyeti, 29 Ekim 1923’te ilan edildi. Atatürk, cumhuriyetin ilk Cumhurbaşkanı oldu. Bu, monarşinin yerine çağdaş bir devletin kurulması anlamına geliyordu.
Hukuki ve Siyasi Reformlar: Atatürk, Türkiye’yi çağdaş bir hukuk sistemine kavuşturmak ve demokratik kurumları güçlendirmek amacıyla önemli reformlar gerçekleştirdi. Medeni Kanun, Ceza Kanunu gibi çağdaş hukuk kurallarını kabul etti.
Eğitim ve Dil Reformları: Dil ve alfabe reformları ile Türkçe’yi modernleştirdi. Eğitim sistemi üzerinde yapılan reformlarla, halkın eğitim seviyesini yükseltti. Kız çocuklarının da eğitim almalarını teşvik etti.
Laik Devlet Anlayışı: Atatürk, laiklik ilkesini benimseyerek din ile devlet işlerini ayrı tuttu. Bu, bireylerin inançlarına özgürce yaşamalarını sağladığı gibi, toplumun genel gelişimine de katkıda bulundu.
Uluslararası Saygı: Atatürk, uluslararası alanda da saygı gören bir liderdi. Lozan Antlaşması ile Türkiye’nin sınırlarını belirledi ve ülkeyi uluslararası alanda tanıttı.
Toplumsal Değişim: Atatürk’ün liderliği, sadece siyasi ve hukuki alanlarda değil, aynı zamanda toplumsal ve kültürel değişimlerde de etkili olmuştur. Kadın hakları, giyim tarzları gibi konularda toplumu çağdaş bir düzeye taşıdı.
Atatürk, sadece Türkiye’nin değil, dünya tarihindeki önemli liderlerden biri olarak saygı gören ve Türkiye’nin modernleşme sürecine liderlik eden bir dehadır. Atatürk, sadece bir ulusun değil, tüm insanlığın ortak değerlerine hizmet etmiş bir liderdir.
Türkiye Cumhuriyeti’nin ve modern Türk devletinin kurucusu ve mimarı olan Atatürk, Türkiye’yi çağdaş bir hukuk sistemine kavuşturmak ve demokratik kurumları güçlendirmek amacıyla önemli reformlar gerçekleştirdi. Medeni Kanun, Ceza Kanunu gibi çağdaş hukuk kurallarını kabul etti.
Atatürk, sadece bir ulusun değil, tüm insanlığın ortak değerlerine hizmet etmiş bir lider olarak, modern giyim konusundaki görüşleriyle, Türk toplumunu çağdaşlaşmaya ve Batı standartlarına uyum sağlamaya teşvik etmiştir.
Suudlu’nun zaafiyeti, Atatürk’ü daha çok tanıttı. Dünya’nın dört bir yanındaki Atatürk anıtları, sokakları, meydanları ve parklarını yazımızın altında sunuyorum.
Suudlular gibi, dünyanın bir çok yerindeki gelişmemiş insanlar, aşağıdaki fotoğrafa baktıkları zaman, görüntüde olanların bir Türk ailesine ait olduğunu akıllarından bile geçirmezler. İşte bu aile, benim Mersin’de yaşayan ailemdir.
İlhan KARAÇAY
Mustafa Kemal Atatürk, Türkiye Cumhuriyeti’nin kurucusu ve modern Türk devletinin mimarıdır. Onun hayatı ve liderliği, Türk milleti için bir dönüm noktası oluşturmuş, aynı zamanda dünya tarihindeki önemli liderlerden biri ve hatta en büyüğü olarak kabul edilmiştir. Atatürk’ü tanımayanlara, ilk etapta, madde madde şunları söyleyebilirim:
Bağımsızlık Mücadelesi: Atatürk, Osmanlı İmparatorluğu’nun çöküş döneminde, I. Dünya Savaşı’nın ardından başlayan bağımsızlık mücadelesine önderlik etti. 1919’da Samsun’a çıkarak, işgal altındaki topraklarda halkı örgütledi ve Kurtuluş Savaşı’nı başlattı.
Savaş Stratejisi: Atatürk, Türk ordusunu modern savaş teknikleriyle donatarak, düşman kuvvetlere karşı büyük zaferler elde etti. Büyük Millet Meclisi’nin kurulması ve Ankara’nın başkent yapılması gibi stratejik hamlelerle bağımsızlık mücadelesini yönetti.
Cumhuriyetin İlanı: Türkiye Cumhuriyeti, 29 Ekim 1923’te ilan edildi. Atatürk, cumhuriyetin ilk Cumhurbaşkanı oldu. Bu, monarşinin yerine çağdaş bir devletin kurulması anlamına geliyordu.
Hukuki ve Siyasi Reformlar: Atatürk, Türkiye’yi çağdaş bir hukuk sistemine kavuşturmak ve demokratik kurumları güçlendirmek amacıyla önemli reformlar gerçekleştirdi. Medeni Kanun, Ceza Kanunu gibi çağdaş hukuk kurallarını kabul etti.
Eğitim ve Dil Reformları: Dil ve alfabe reformları ile Türkçe’yi modernleştirdi. Eğitim sistemi üzerinde yapılan reformlarla, halkın eğitim seviyesini yükseltti. Kız çocuklarının da eğitim almalarını teşvik etti.
Laik Devlet Anlayışı: Atatürk, laiklik ilkesini benimseyerek din ile devlet işlerini ayrı tuttu. Bu, bireylerin inançlarına özgürce yaşamalarını sağladığı gibi, toplumun genel gelişimine de katkıda bulundu.
Uluslararası Saygı: Atatürk, uluslararası alanda da saygı gören bir liderdi. Lozan Antlaşması ile Türkiye’nin sınırlarını belirledi ve ülkeyi uluslararası alanda tanıttı.
Toplumsal Değişim: Atatürk’ün liderliği, sadece siyasi ve hukuki alanlarda değil, aynı zamanda toplumsal ve kültürel değişimlerde de etkili olmuştur. Kadın hakları, giyim tarzları gibi konularda toplumu çağdaş bir düzeye taşıdı.
Atatürk, sadece Türkiye’nin değil, dünya tarihindeki önemli liderlerden biri olarak saygı gören ve Türkiye’nin modernleşme sürecine liderlik eden bir dehadır. Atatürk, sadece bir ulusun değil, tüm insanlığın ortak değerlerine hizmet etmiş bir liderdir.
Mustafa Kemal Atatürk, modern giyim konusundaki görüşleriyle, Türk toplumunu çağdaşlaşmaya ve Batı standartlarına uyum sağlamaya teşvik etmiştir. Modern giyimle ilgili olarak Atatürk’ün bazı önemli izahları ve düşünceleri şunlardır:
Ulusal Bir Kimlik Oluşturma: Atatürk, ulusal kimliğin oluşturulmasında kıyafetlerin önemli bir rol oynadığını biliyordu. Osmanlı dönemindeki geleneksel giyim tarzları, zamanla toplumsal, kültürel ve ekonomik değişimlere ayak uyduramamıştı. Bu nedenle, modern giyimle, Türk milletinin ulusal kimliğini güçlendirmeyi hedefliyordu.
Çağdaşlık ve Modernleşme: Atatürk, Türkiye’yi çağdaş medeniyet seviyesine çıkarmak amacıyla bir dizi reform gerçekleştirdi. Bu reformlardan biri de giyim alanındaki değişimdi. Batı tarzı giyim, çağdaşlığı ve modernleşmeyi simgeliyordu ve bu, Türkiye’nin diğer ülkelerle eşit seviyelere ulaşmasında önemli bir adımdı.
Toplumsal Eşitlik ve Cinsiyet Rollerinin Değişimi: Atatürk’ün giyim reformları, toplumsal cinsiyet rollerinde de değişikliklere yol açtı. Örneğin, kadınların geleneksel peçe ve çarşaf yerine daha modern kıyafetler giymesi teşvik edildi. Bu, kadınların kamusal alanda daha aktif bir rol oynamasına olanak tanıdı.
Pratik ve Fonksiyonel Giyim: Atatürk, giyimde pratiklik ve fonksiyonelliği önemsiyordu. Geleneksel kıyafetlerin ağır ve kullanışsız olabileceğini düşündü. Bu nedenle, daha rahat, işlevsel ve günlük hayata uygun giyim tarzlarını teşvik etti.
Uluslararası İmaj ve İletişim: Atatürk, Türkiye’nin uluslararası arenada güçlü ve modern bir ülke olarak tanıtılmasını istiyordu. Bu bağlamda, Türk insanının modern giyimle Batı’da kabul görmesini, Türkiye’nin dünya sahnesinde etkili bir şekilde temsil edilmesini sağlamak istiyordu.
Atatürk’ün bu giyim reformları, Türk toplumunu çağdaş bir görünüm ve yaşam tarzına kavuşturarak, ulusal ve uluslararası düzeyde Türkiye’nin imajını güçlendirmeyi amaçlıyordu. Bu, sadece giyim tarzıyla değil, aynı zamanda toplumsal ve kültürel dönüşümle birlikte gerçekleşen bir süreçti.
Suudlu geri kafalılara Atatürk’ü daha iyi tanımaları için, O’nun adının tüm dünya ülkelerindeki sokaklara, parklara ve meydanlara verilen isimlerine bakmalarını tavsiye ederim.
Hollandaca haberin ardından: Dünyadaki Atatürk isimlerinin verildiği yerler.
*******************
IK HEB EEN PAAR WOORDEN TE ZEGGEN TEGEN DE ACHTERLIJKE GEESTEN UIT SAUDI-ARABIË DIE ATATÜRK NIET ERKENNEN.
Atatürk, de stichter en architect van de Republiek Turkije en de moderne Turkse staat, voerde belangrijke hervormingen door om Turkije een modern rechtssysteem te geven en de democratische instellingen te versterken. Hij nam moderne rechtsregels aan zoals het Burgerlijk Wetboek en het Wetboek van Strafrecht.
Als leider die niet alleen de gemeenschappelijke waarden van één natie, maar van de hele mensheid diende, moedigde Atatürk met zijn opvattingen over moderne kleding de Turkse samenleving aan om te moderniseren en zich aan te passen aan de westerse normen.
De zwakte van de Saoedi’s maakte Atatürk populairder. Ik presenteer Atatürks monumenten, straten, pleinen en parken over de hele wereld onder ons artikel.
Als onontwikkelde mensen in vele delen van de wereld, zoals Saoedi’s, naar de onderstaande foto kijken, zouden ze nooit denken dat de mensen op de foto tot een Turkse familie behoren. Dit is mijn familie die in Mersin woont.
İlhan KARAÇAY
Mustafa Kemal Atatürk is de stichter van de Republiek Turkije en de architect van de moderne Turkse staat. Zijn leven en leiderschap markeerden een keerpunt voor de Turkse natie en hij wordt erkend als een van de belangrijkste leiders in de wereldgeschiedenis. Voor degenen die Atatürk niet kennen, kan ik in de eerste plaats het volgende zeggen:
De onafhankelijkheidsstrijd: Atatürk leidde de onafhankelijkheidsstrijd die begon na de Eerste Wereldoorlog, tijdens het verval van het Ottomaanse Rijk. Hij ging in 1919 naar Samsun, organiseerde de mensen in de bezette gebieden en begon de Onafhankelijkheidsoorlog.
Oorlogsstrategie: Atatürk rustte het Turkse leger uit met moderne oorlogstechnieken en behaalde grote overwinningen op vijandelijke troepen. Hij leidde de onafhankelijkheidsstrijd met strategische stappen zoals de oprichting van de Grote Nationale Vergadering en het maken van Ankara tot hoofdstad.
Uitroeping van de republiek: De Republiek Turkije werd uitgeroepen op 29 oktober 1923. Atatürk werd de eerste president van de republiek. Dit betekende de oprichting van een moderne staat in plaats van de monarchie.
Juridische en politieke hervormingen: Atatürk voerde belangrijke hervormingen door om Turkije naar een modern rechtssysteem te brengen en de democratische instellingen te versterken. Hij nam moderne rechtsregels aan zoals het Burgerlijk Wetboek en het Wetboek van Strafrecht.
Onderwijs- en taalhervormingen: Hij moderniseerde het Turks met taal- en alfabethervormingen. Met de hervormingen van het onderwijssysteem verhoogde hij het onderwijsniveau van de bevolking. Hij moedigde ook meisjes aan om onderwijs te volgen.
Seculiere staatsopvatting: Atatürk hield religie en staatszaken gescheiden door het principe van secularisme aan te nemen. Dit stelde individuen in staat om vrij in hun geloof te leven en droeg bij aan de algehele ontwikkeling van de samenleving.
Internationaal respect: Atatürk was een leider die ook internationaal werd gerespecteerd. Met het Verdrag van Lausanne bepaalde hij de grenzen van Turkije en erkende hij het land in de internationale arena.
Sociale verandering: Het leiderschap van Atatürk was niet alleen effectief op politiek en juridisch gebied, maar ook op het gebied van sociale en culturele veranderingen. Hij bracht de samenleving op een modern niveau in zaken als vrouwenrechten en kledingstijlen.
Atatürk is een genie die wordt gerespecteerd als een van de belangrijkste leiders, niet alleen in de geschiedenis van Turkije maar ook in de wereldgeschiedenis, en die het moderniseringsproces van Turkije heeft geleid. Atatürk is een leider die niet alleen de gemeenschappelijke waarden van één natie diende, maar van de hele mensheid.
Met zijn opvattingen over moderne kleding moedigde Mustafa Kemal Atatürk de Turkse samenleving aan om te moderniseren en zich aan te passen aan de westerse normen. Hieronder volgen enkele belangrijke verklaringen en gedachten van Atatürk over moderne kleding:
Het creëren van een nationale identiteit: Atatürk wist dat kleding een belangrijke rol speelde bij het creëren van een nationale identiteit. De traditionele kledingstijlen uit de Ottomaanse periode konden de sociale, culturele en economische veranderingen in de loop der tijd niet bijhouden. Daarom wilde hij de nationale identiteit van de Turkse natie versterken met moderne kleding.
Moderniteit en modernisering: Atatürk voerde een reeks hervormingen door om Turkije op het niveau van de moderne beschaving te brengen. Een van deze hervormingen was de verandering op het gebied van kleding. Kleding in westerse stijl symboliseerde moderniteit en modernisering, en dit was een belangrijke stap voor Turkije om op gelijke hoogte te komen met andere landen.
Sociale gelijkheid en veranderende rollen van mannen en vrouwen: De kledinghervormingen van Atatürk leidden ook tot veranderingen in de rolpatronen van mannen en vrouwen. Vrouwen werden bijvoorbeeld aangemoedigd om modernere kleding te dragen in plaats van de traditionele sluier en chador. Hierdoor konden vrouwen een actievere rol spelen in de publieke sfeer.
Praktische en functionele kleding: Atatürk legde de nadruk op praktische en functionele kleding. Hij vond dat traditionele kleding zwaar en onpraktisch kon zijn. Daarom moedigde hij kledingstijlen aan die comfortabeler en functioneler waren en geschikt voor het dagelijks leven.
Internationaal imago en communicatie: Atatürk wilde dat Turkije werd erkend als een sterk en modern land in de internationale arena. In deze context wilde hij ervoor zorgen dat Turkse mensen in het Westen zouden worden herkend met moderne kleding en dat Turkije effectief zou worden vertegenwoordigd op het wereldtoneel.
De kledinghervormingen van Atatürk waren bedoeld om het imago van Turkije nationaal en internationaal te versterken door de Turkse samenleving een eigentijdse uitstraling en levensstijl te geven. Dit was een proces van sociale en culturele transformatie, niet alleen op het gebied van kleding.
Om Atatürk beter te leren kennen, raad ik de Saoedi’s aan om te kijken naar de namen van straten, parken en pleinen die naar hem zijn vernoemd in landen over de hele wereld.
Hier zijn de plaatsen over de hele wereld die naar Atatürk zijn vernoemd.
(Helaas, geen Nederlandse versie)
ATAMIZ YURTDIŞINDA BİR BAŞKA ANILIYOR
VE SEVİLİYOR…
Varsın, bazı kendini bilmezler Atatürk’ümüze hakaret etsinler. Varsın, bazı kara cahiller, Atatürk’ümüz için çeşitli iftiralar yaratsınlar. Varsın, Atatürk’ümüze yapılan bu haksızlıklara başta göz yumanlar, şimdi gerçeği görmüş olsunlar ve Atatürk’ümüze saygıda kusur etmemeye başlasınlar. Halkımızın büyük bir kesiminin, daha doğrusu tamamına yakınının yüreklerindeki Atatürk sevgisi, sadece anavatınımızda değil, dünyanın dört bir yanında, aynı duygularla yaşatılıyor.
Amsterdam’daki Atatürk Sokağı’nda Atatürk Anıtı
İlhan KARAÇAY Yazdı:
Ata’mız yurtdışında bir başka anılıyor ve seviliyor. Anavatanımızdaki bazı kendini bilmez kara cahillerin acımasız ve insafsız yalan ve iftira çirkinlikleri, ne mulu ki yurtdışına sıçramamış.
Yurtdışındaki Türkler’in Atatürk sevgisine gıpta eden yerel yöneticiler, bu sevgi karşısında hayrete düşüyorlar ve Türkler’e jest yapmak için Atatürk ismini sokak ve caddelere veriyorlar.
İşte, bu jeste başlayan kentlerden ilki belki de Amsterdam oluyor. Bir zamanlar, Amsterdam’ın kuzeyindeki gemi tersanesinde çalışan Türkler için kurulan Atatürk Kampı’nın bulunduğu sokağa ‘Atatürk’ ismini veren Amsterdam Belediyesi, jest yapan kentlerden ilki oluyordu.
1969 yılında Amsterdam’daki Atatürk Kampı’nda bir mülakat
Hollanda’da sokaklarına ‘Atatürk’ ismini veren kentler arasına Rotterdam’ da katılmış.
Ermeniler ve ayrımcıların kışkırtması ile harekete geçen bir ırkçı siyasetçi buna karşı çıkmıştı ama, geçen hafta yapılan oylamada, Atatürk Sokağı’nın idame edlmesine karar verilmişti. Dün yazdığım haberde bu konuya geniş yer vermiştim.
Utrecht Belediyesi de Atatürk adını bir sokakta yaşatıyor.
Amsterdam’da Atatürk Sokağı’nda bir de Atatürk anıtı var
Daha sonra çeşitli Belediyeler sokaklarına Atatürk adını yakıştırıyor.
Hollandalılar’daki Atatürk sevgisini anlayabilmek için, soğanını bizden aldıkları bir lale çeşidine ‘Atatürk’ adını vermelerine bakmalıyız. Hollandalılar, zenginliklerini bize borçlu oldukları lale soğanlarından yeni bir tür yarattılar. 10 yıllık bir çalışmadan sonra ürettikleri bir lale çeşidine ‘Atatürk’ adını verdiler ve dünyanın en büyük çiçek bahçesi Keukenhof’ta bu laleyi sergilediler.
Keukenhof’taki dünyanın en büyük çiçek bahçesini gezen milyonlarca kişi, Atatürk ismi verilen laleye hayran kalıyorlar.
DÜNYA’DA ATATÜRK’ÜN İSMİNİN VERİLDİĞİ
VE ANITININ YAPILDIĞI ÜLKELER
Türkiye’nin kurucusu ve kurtarıcısı Mustafa Kemal Atatürk’ün Dünya’nın her yerinde tanınıyor ve O’nun anısına soskaklara ismi veriliyor anıtlar yapılıyor. (Derleme / Semra BAYRAKTAR)
PLACE ATATÜRK-Vise / BELÇİKA: Belçika`nın Almanya sınırı yakınında, Vise kentine bağlı Cheratte kasabasında bulunan Mustafa Kemal Atatürk`ün adını taşıyan meydan, bölgedeki Türkler`in gurur kaynağı. Maden ocaklarında çalışmak için Belçika`ya gelen Türk ailelerin yaşadığı bölgede, Türkiye ve Atatürk hayranı Vise Belediye Başkanı Marcel Neven`in girişimi ile, 2003`te asılan 2002 yılında önce bir caddeye Atatürk adı verilmiş, bazı çevrelerden tepki gelmesi üzerine levha kaldırılmıştı. Bunun üzerine bir yıl sonra caddenin hemen yanındaki meydana Atatürk adı verilmişti.
Ancak daha sonra Atatürk Meydanı`nın “Place Attaturk” diye yanlış yazıldığı anlaşıldı. Bir süre sonra bu hatadan dönüldü ve yazı “Place Ataturk” şeklinde değiştirildi.
MEKSİK A’DA OSMANLI SAATİ VE ATATÜRK: Meksika`nın başkenti Mexico City`de 1910 yılında yaptırılan ve “Osmanlı Saati” olarak bilinen tarihi saat kulesi, Türkiye`den binlerce kilometre uzaklıktaki ülkenin Osmanlı izlerini taşıyan tek yapısı olarak yükseliyor. Meksika`da ayrıca bir Atatürk anıtı da yer alıyor. Osmanlı saat kulesi, başkentin tarihi Zocalo meydanı yakınlarındaki Venustiano Carranza ve Bolivar sokaklarının kesiştiği köşede bulunuyor. Çinilerle bezenmiş saat kulesinin üzerindeki levhada, İspanyolca “Osmanlı Cemaatinden Meksika`ya-Eylül 1910″ yazıyor.
Saat kulesinin, Meksika`nın bağımsızlığının 100. yıl dönümünü kutlamak üzere, Meksika`ya göç eden çoğu Lübnan ve Arap kökenli Osmanlı vatandaşı tarafından hediye edildiği belirtiliyor.
Saatinde hem Latince hem de Arapça sayıların kullanıldığı kulenin açılışının, 22 Eylül 1910 tarihinde, dönemin Meksika Cumhurbaşkanı Guillermo de Landa ile Osmanlı 100. Yıl Komitesi Başkanı, Osmanlı vatandaşı Antonio Letayf tarafından yapıldığı biliniyor.
1970`li yılların sonunda Lübnan asıllı Meksika vatandaşları, saat kulesinin atalarının mali katkısıyla yapıldığını ileri sürerek, levhadaki “Osmanlı” kelimesini “Lübnan” olarak değiştirtmiş, ancak Türk Büyükelçiliğinin çabaları sonucu 1986 yılında “Osmanlı” kelimesi levhaya yeniden yazdırılmıştır.
Meksika`da ki Atatürk Anıtı 2002 yılında Türkiye’nin Meksika Büyükelçisi Ergün Pelit tarafından yoğun girişimler sonucunda TİSK’in de katkılarıyla La Reforma caddesine yaptırılmış.
MUSTAFA KEMAL ATATÜRK STREET – Santo Domingo / DOMİNİCAN REPUBLİC:
Calle Mustafa Kemal Ataturk, Santo Domingo, Dominican Republic Dominik Cumhuriyeti (İspanyolca República Dominicana, okunuşu `Republika Dominikana`), Karayiplerdeki Hispanyola adasında yer alan bir ülkedir. Hispanyola, Porto Riko`nun batısında, Küba ve Jamaika`nın doğusunda yer alır. Venezuela ile deniz sınırı vardır.
Adanın batı kısmında Haiti bulunur. Dominik Cumhuriyeti Avrupalıların Amerika kıtalarında ilk oluşturdukları yerleşimdir. Başkenti, Santo Domingo da Amerika`lardaki ilk sömürge başkentiydi.
Bağımsızlığının büyük bir bölümünde ülkede siyasi buhran yaşanmış, halkı temsil etmeyen ve baskıcı pekçok hükümet tarafından idare edilmiştir. 1961`de diktatör Rafael Leonidas Trujillo Molina`nın ölümünden sonra Dominik Cumhuriyeti temsili demokrasiye geçmiştir.Yaklaşık 10 milyon nüfusa sahip.
ATATÜRK Statue – Be`er Sheva / ISRAEL: Sderot David Tuviyahu ile Ali Daivis caddelerinin kesiştiği yerde.
ATATÜRK ANITI – Wellington / YENİ ZELANDA
THE ATATÜRK MEMORIAL IN WELLINGTON, NEW ZEALAND
M. K. Atatürk Anıtı; Tarakina koyu, başkent Wellington`ta. Anıt Cook Boğazı`na bakıyor, burasını Gelibolu Yarımadası`na benzemesinden dolayı seçmişler.
Mustafá Kemal Atatürk – Caracas / VENEZUELA: Reconocido como fundador
del moderno estado Turco, La plaza Santa Sofía, municipio Baruta.
Havana / KÜBA;Başka hiçbir yabancı devlet adamın heykeli bulunmamaktadır!
Canberra / AVUSTRALYA: Anzac Savaş Anıtı karşısında ki Atatürk Anıtı.
Albany / BATI AVUSTRALYA: The Ataturk Channel
Mustafa Kemal Ataturk (1881-1938) Heykel Atatürk`e benzemiyor, ama adı yeter.
Bükreş / ROMANYA: Statuia lui Mustafa Kemal Ataturk
Santiago /ŞİLİ: Şili`nin başkenti Santiago`da Apoguindo Caddesi Novigod Parkı`ndaki Atatürk Anıtı. Şili`nin başkenti Santiago`da belediye, kentte yaşayan kişilerin örnek alması için bir parka, Atatürk`ün sözlerinin yer aldığı rölyefini yaptırdığı bildirildi.
Statue of Mustafa Kemal ATATÜRK – Kuşimoto / JAPONYA
Kashino, Kushimoto, Higashimuro District, Vakayama, Japonya
18 Eylül 1890`da ERTUĞRUL FIRKATEYNİ Kushimoto açıklarında tayfuna yakalanınca kayalara çarparak batmıştı.
Amiral Osman Bey dahil 655 mürettebattan, sadece 69 kişi kurtulabildi.
Şehitler arasında Hasan Âli Yücel`in annesi Neyyire Hanım tarafından dedesi ve Can Yücel`in büyükdedesi Kaptan Âli Bey de bulunmaktaydı.
Kazada ölenlerin anısına Kuşimoto’da bir anıt yapılmıştır.
İlk anıt Japonlar tarafından 1891’de dikilirken, 1929 yılında yine Japonlar tarafından genişletilmiştir. Şehitlik Anıtı, 3 Haziran 1929 tarihinde Japon İmparatoru tarafından da ziyaret edilmiştir. 1937’de Türkiye tarafından restore edilen anıt önünde her yıl düzenli olarak anma törenleri yapılmaktadır.
Kuşimoto kasabası Mersin ve Yakakent ile kardeş şehirdir.Kuşimoto’da bir de müze bulunmaktadır. 1974 yılında inşa edilen “Türk Müzesi”nde Ertuğrul Fırkateyni’nin maketi, gemideki asker ve komutanların fotoğrafları ve heykelleri bulunmaktadır.
MUSTAFA KEMAL ATATÜRK MARG CADDESİ – Yeni Delhi /HİNDİSTAN
MUSTAFA KEMAL ATATÜRK MARG CADDESİ, KONSOLOSLUKLAR BÖLGESİ – YENİ DELHİ / HİNDİSTAN
Largo Mustafa Kemal Atatürk – Roma / İTALYA
THE ATATÜRK AVENUE – İslamabad / PAKİSTAN
Bu da değişik bir hikâye
Muhammed Alparslan Civrilli adlı bir dost yazmış ama altına da Hüsnü Oral’dan alıntı demiş.
Gemi ile yapılan bir dünya turu sırasında başlarından geçenler şöyle anlatılmış:
Yıl 1971 Fırat adlı gemiyle, Amerika’nın Philadelphia limanına 10 bin ton tütün götürmüştük. 3 kişi olarak şehri dolaşmış gemiye dönüyorduk. Yanımıza bir araba yaklaştı. Sürücü nereye gittiğimizi sordu. ‘Limana’ deyince bizi götürebileceğini söyledi. Bizi geminin bordasına kadar getirdi. Bu kibar Amerikalıyı ‘Türk kahvesi’ ikram etmek için gemiye davet ettim. Memnuniyetle kabul etti.
Zabitan salonuna geçtik. Kaptanımız da oradaydı. Misafirimiz salonu inceledıkten sonra; “Bu geminin Türk gemisi olduğunu söylediniz. Ancak, salonda Atatürk resmi yok” dedi ve hemen ilave etti; “Önce Atatürk’ün resmini koymalıydınız”.
İnanır mısınız, çok kızdığı için kahveyi içmeden gemiden ayrıldı. Hepimiz şaşırıp kalmıştık. Karşılaştığımız olaya bir anlam veremiyorduk. Bu olayı çok düşündüm.Sanırım bu kibar Amerikalı, varlık nedenimiz olan Atatürk’e kayıtsız kaldığımızı düşünmüş ve tavrımızı vefasızlık olarak değerlendirerek bizi protesto etmişti. Karşılaştığımız bu sıradışı olaya başka açıklama bulamamıştım…
Yıl 1985 İzmir’e yük getiren Yunan bandralı gemide baş mühendis mide kanaması geçirdiği için hastahaneye kaldırılmış. İşe davet ettikleri için görev aldım. Gemide tek Türk, baş mühendis olarak benim. Bir sohbet esnasında gemi kaptanı Kosta, gümrükte fotoğraf makinesinin mühürlü kamaraya kilitlendiğini ve bu duruma çok üzüldüğünü söyledi. ‘Makine yanında olsaydı ne yapacaktın’ diye sordum. Oğlu istediği için, Kordon’daki Atatürk Anıtı’nın resmini çekeceğini söyledi.
Şaşırmıştım.“Atatürk size tarihinizin en büyük darbesini vuran komutandı, neden onun resmini çekmeyi düşünüyorsunuz” dedim.
Adam şu cevabı verdi; “Biz, emperyalizmin emrinde haksız ve işgalci olarak Anadolu’ya geldik. Uçurumdan aşağı yuvarlanırken Atatürk sizi uçurumun kenarından alıp, özgür uluslar arasına modern bir ulus olarak kattı.Bunu yaparken, insanlık tarihine ezilen ulusların kurtuluşuna örnek olan, yeni bir deneyim kazandırdı. Onlara, özgürlükleri için mücadele ederlerse kazanacaklarını öğretti. Atatürk, bu nedenle bizim için de değerlidir”. Bu cevap nedeniyle, etkisini hayatım boyunca taşıdığım bir duygu yoğunlaşması yaşamıştım…
Yıl 1988 Ekvador’un Guayaquil şehrindeyiz.
Gemideki işim bitince, çevreyi tanımak için dolaşmaya çıktım. Bir okula rastladım. okulun girişindeki alanda 5 tane büst gördüm.
Birinci büst Simon Bolivar’a aitti. İkincisi Che Guavera’ya, üçüncüsü Fidel Castro’ya, dördüncüsü Emiliyano Zapata’ya ve Beşinci büst de Mustafa Kemal Atatürk’e aitti.
Büstleri inceleyip İspanyolca açıklamaları anlamaya çalışırken, öğretmen olduğunu düzgün İngilizcesi ile söyleyen bir kişi geldi. Nereli olduğumu sordu. Türk olduğumu söyleyince, içtenlikli bir ilgi gösterdi.
Atatürk hakkında konuşmaya başladık. Türk devrimi konusundaki bilgisi yüksekti.
Atatürk’ü, saygı duyduğu diğer 4 devrimciden ayrı tuttuğunu söyledi. “O yalnızca ülkesini kurtarıp modern bir ulus yaratmakla kalmadı, ezilen uluslara evrensel bir örnek yarattı. İnsanlık tarihinde hiçbir lider bunu başaramamıştır” dedi. O an duyduğum övünç ve mutluluğu unutmam mümkün değildir.
Yıl 1999
Hindistan’ın Visakapatman limanındayız.
Şehri dolaşırken büyük bir kitapçı dükkanına girdim.
Çocuklar için kısaltılmış İngilizce dünya klasikleri dizisi olduğunu gördüm. İncelediğim listede, ‘Atatürk’ün Hayatı ve Devrimleri’ isimli bir kitap bulunuyordu.
Listede olmasına rağmen raflarda yoktu. Görevliyi buldum ve diğerleri ile bu kitabı istediğimi söyledim.
Görevli, okulların yeni açıldığı, ilginin fazla olması nedeniyle kitabın kalmadığını, ısmarladıklarını ve bir hafta sonra uğramamı söyledi.
Ertesi gün limandan hareket edeceğimiz için zamanım olmadığından bu kitabı alamadım. Bir yandan bütün kitabevi benim olmuş gibi mutlu oldum, diğer yandan, derin bir acı ve üzüntü duydum. Dünyanın öbür ucunda, çocuklara öğretilen Atatürk’ün, kendi ülkesinde unutturulmaya çalışılması ne hazin değil mi?
Yıl 2003 Kamerun’un Douala Limanındayız.
Kütük kereste yüklenecek. Yükün sahibi, gemiye yüklemeye nezaret edecek bir kaptan göndermişti.
Kaptan Hırvattı. Zabitan odasına geldiğinde, karşısına düşen duvardaki Atatürk resmini görünce duraladı.
Bir süre durduktan sonra resme doğru yürüdü.
Saygı ifade eden davranışlarla resmi nazikçe düzeltti ve hepimizin yüreğine bir ok gibi saplanan şu sözleri söyledi; “Siz bu insanı ve ideallerini anlayamadınız. Anlamış olsaydınız bugün Avrupa kapılarında sürünmez, Avrupalılar sizin kapılarınızda bekleşirlerdi. ”
Yıl 2017 Bangladeşin Chittgong limanındayız.
Gemiden inmiş limanın çıkış kapısına doğru gidiyordum. Takkeli, entari ya da şalvar giyimli, yaşlı birisi ile hafifçe çarpıştık. Çarpışmanın nedeni o olmamasına rağmen özür diledi ve konuşmaya başladık.
Nereli olduğumu sordu. Türk olduğumu söyledim.
Hiç beklemediğim bir cevap verdi; “Atatürk’ün çocuğusun yani” dedi. Heyecanlanmıştım.
Sohbeti sürdürdüm.
Birçok kimseye inanılmaz gelebilir ama bana şunları söyledi; “En büyük Müslüman Atatürk’tür. Biz Bangaldeş olarak onun öğrettiği yoldan gittik ve özgürlüğümüze kavuştuk. Fakiriz ama onun yaptıklarını yaparsak fakirlikten de kurtulabiliriz. O sadece Türklerin değil tüm Doğu halkları için de büyük bir liderdir.”
Türk hastanelerini ve doktorlarını daha iyi tanıtmak için Hollanda’da ön tanı kliniği açan Murat Işık, daha sonra tüm Avrupa’da şubeler açacak.
A’dan Z’ye Sağlık Turizmi kitabının yazarı Murat Işık,Utrecht’teki kliniğe ilk etapta yedi uzman doktor getirdi.
Hollanda’nın çeşitli kentlerinde toplantılar düzenleyen Işık, Hollandalı hastaları da bilgilendiriyor.
9 Yıldır hizmet veren ‘Hollanda Türk Sağlık Merkezi’, Hollanda’nın dört bir yanında sağlık terapileri yapacak.
(Haberin Hollandacası en altta)
(Nederlandse versie van het bericht is onderaan)
Turizm denince akla ilk gelenler güneş, deniz, kum, tabiat ve güzel otellerdir. Tabii ki, amaçları değişik olan turizm şekilleri de vardır. İş ve ticaret turizmi, eğitim turizmi ve de sağlık turizmi gibi…
Türkiye, turizmin her alanında gelişmişlik gösteren bir ülke olarak, bu paylardan nasibini almakta olan bir ülkedir.
Güneş, deniz, kum turizminde, rakip ülkeleri kıskandıracak nitelikte gelişen Türkiye, iş ve ticaret ve eğitim turizminde de ilgi çekerken, sağlık turizmi dalında başrol oynamaktadır.
Sağlık turizmi gelirleri açısından dünyada birinciliğe oynayan Türkiye’nin bu başarısında rol alan kahramanlarımız da vardır tabii…
Örneğin, Türkiye’de fuar merkezi işletmeciliği, fuar organizatörlüğü, sağlık turizmi alanlarında faaliyet gösteren ALZ Grup’un Yönetim Kurulu Başkanı Cihat Alagöz’ün Amsterdam, Berlin, Frankfurt, Londra ve Bosna Hersek’te sağlık turizmi fuarları düzenlediğini biliyoruz.
Türkiye Odalar ve Borsalar Birliği (TOBB) Uluslararası Sağlık Turizmi Sektör Meclisi, Dış Ekonomik İlişkiler Kurulu (DEİK) Sağlık İş Konseyi ve Hizmet İhracatçıları Birliği’nin desteğiyle düzenlenen Amsterdam Sağlık Turizmi Fuarları da unutulmamalı.
Cihat Alagöz’ün sağlık Turizmi için göstermiş olduğu faaliyetler devam ederken, şimdi de Murat Işık’ın ‘muhteşem’ denilecek faaliyetlerinin devreye girmesi de, sağlık turizmi için büyük bir kazanç olacak.
Murat Işık’ın, sağlık turizmi konusundaki faaliyetleri, aslında çok eskiye dayanıyor. ‘Çok eski’ dokuz yıllık bir süre. 9 Yıl önce açılan ‘Hollanda Türk Sağlık Merkezi’, dokuz yıl sonraki etkinlikleri ile taçlanıyor adeta…
Murat Işık’ın, Hollanda’da başlatarak, tüm Avrupa ülkelerinde devam ettireceği etkinliklerin ilki Utrecht’te başladı.
Türkiye’den periodik olarak getirilecek olan uzman doktorların ilk yedisi geldi ve özellikle Hollandalı hastalar üzerinde çalışmalar başlatıldı.
İstanbul’dan Doç.Dr.Aydın Arslan, kök hücre tedavisi, ozon tedavisi, glutatyon tedavisi, Artroskopi amaliyatı, protez ameliyatı ve proloterapi konularında araştırma ve bilgi sunarken, Ankaradan Diş Hekimi ağız diş sağlığı ve gülüş tasarımı uzmanı Şule Ünal, Kadın Doğum ve Tüp Bebek Konusunda Doç Dr. Çağlar Helvacıoğlu, Medikar Hastanesinden Dr. Hikmet Demirkol, Ürolog Emin Coşkun, Estetik ve Plastik Cerrah Dr. Tuğçe Yasak, Dr. Mehmet Ali Şanlı ve Dr. Sinan Taşbaş ilk birebir danışmanlık görüşmelerini yaptılar.
‘Medical İn Türkiye’ markası ile faaliyet gösteren Murat Işık, konuyla ilgili bilgiler sunmak için, Türkiye’den gelen kafile ile birlikte, Amsterdam’da Sortie Restaurant’ta bir kahvaltı düzenledi.
Türk medya mensuplarının katıldığı kahvaltıda konuşan Murat Işık şunları söyledi: “Türk Sağlık Sistemini Tüm dünyada hak ettiği yere ulaşsın ve ülkemizi şifaveren başarılı doktorların ülkesi olarak tanıtmamız gerekiyor. Türkiyenin hak ettiği gelir ve hasta sayısına ulaşması için Türk Sağlık Merkezini Hollanda da açtık. Bu proje sadece bir sağlık turizmi çalışması değildir. Bu proje ülkemiz için ufuk açıcı bir vizyon projesidir. Amacımız tüm Hollandalılara sağlık hizmeti konusunda alternatif sunmaktır.”
Murat ışık daha sonra, 2024 te Utrecht merkez ofis dışında, 3 şehirde 8 ayrı takvimde 100’e yakın toplantı organize edeceklerini ve başarılı doktorlarımız ile yolculuğun süreceğini, Hollanda’da ilk olarak 16-17-18 Şubat’ta 3 Tur Roadshowu yaparak, ‘Medical inTürkiye’ ekibi ile sağlık için yollara yeniden düşeceklerini söyledi.
Daha sonra Zaandam’daki Fuarım, Amsterdam’daki FestiAla organizasyonlarına katılan kafiile, 3 günde 9 organizasyon yaparak çalışmalarını sürdürdü.
Kafilede bulunan uzmanlardan, sağlık turizmi konusunda neler yapılması gerektiği şeklindeki sorumuza aldığım cevaplar şöyle oldu:
MedicalinTürkiye Türkiye Koordinatörü Nergis Altıntaş:
“Ülkemizi Sağlık alanında Hollanda’da layıkı ile temsil edeceğiz. Özellikle ülkemizde kendi alanında akredite sağlık kuruluşları ile AB kanun koyucuların tanıdığı sertifika ve standardizayonu sağlayan hekim ve hastanelerden seçtik. Ayrıca alanında en başarılı doktorları getiriyoruz. Bu çalışmada ‘Medical in Türkiye’nin kırk kişilik ekibi gece gündüz çalışıyor. Sadece Hollanda’da aynı anda 3 fuardaki standlar ile, toplamda 9 noktada çalışma yürütüyoruz.”
‘Medical in Türkiye’nin Hollanda Müdürü Şule Kaya;
“Biz Hollandaya gelen bir Türk şirketi değiliz. Hollanda’da kurulan bir Türk kökenli girişimcilerin kurduğu Hollanda şirketiyiz. Sağlık, hukuk, sigorta ve finans alanında uluslararası ve Hollandalı danışmanlar ile çalışıyoruz. Ekibimizde 2 Hollandalı, 1 Fas asıllı ve bir de Sürinamlı arkadaşımız var. Hollanda sağlık sisteminde yardımcı olacağımız alanları seçtik. Ücretsiz muayene hizmeti, ücretsiz sigorta danışmanlığı, ödeme kolaylığı ve tüm aşamalarda sigortalı bir sistem ile çalışıyoruz. Tüm Hollanda da en sevilen ve çok çözüm üreten şirket olacağız.”
Diş Hekimi ve Smile Design Master Eğitici, Dr Şule Ünal:
“Hollandadan gelen Türk kökenli hastalara zaten Ankara’daki kliniklerinde hizmet veriyoruz. Hızlı, kaliteli ve ekonomik hizmetten memnun kaldıklarını şimdi ise yerinde hastalarımız ile temas kurarak sayı ve performansı artırarak hastaların karar verme sürecini artırmak istiyoruz. Ayrıca Hollanda sağlık sistemi içinde yaşanan aksaklıkları bilen ve çalışan ekibimiz ve ‘Medical inTürkiye’ ile uluslararası alanda Türk doktorlarının başarılarını artırmayı ve temsilini çoğaltmayı hedefliyoruz.”
Doç. Dr Aydın Arslan:
“Özellikle iklim, yaşam standartları yaşlı nüfusun ortopedi alanındaki ihtiyaçları ve sistemin ev doktorları ile uzman arasındaki sürenin, hastanın yaşam kalitesine zarar verdiği bu aşamada, klinik ve ülke olarak seçenek olabiliriz. Dünyada hangi sistem uygulanıyorsa biz de bunu yapabiliyoruz. Hatta Türk doktorları bunu çok iyi yapabiliyor. Özellikle ülkemize bu alanda hasta akışının sağlanması yeni gelir ve iş gücü artışını sağlayacaktır. Ben şahsen kök hücre tedavisi, ozon tedavisi, glutatyon tedavisi, Artroskopi amaliyatı, protez ameliyatı ve proloterapi dallarında hizmet veriyorum.”
Dr.Mehmet Ali Şanlı (Adana):
“Sağlık biz insanlar için ilk sırada gelen olmazsa olmazlarımızdandır. Sağlık için insanlar kıtalar arası yolculuklar yapmaktalar ve sağlığı nerde bulurlarsa oraya gitmektedirler . Bunun için hem maddi hem manevi olarak yatırım yapmaktadırlar . Avrupa’da yaşaşayan gurbetçilerimizin de sağlık yönünden sıkıntı yaşadıklarını, hem kendileri belirtmekte, hem biz de yakından takip etmekteyiz. Gurbetçilerimizin, doğru teşhis ve tedavi ve de geciken süre konularında sıkıntı yaşadıklarını bilmekteyiz. Biz de bu konularda gurbetçilerimizin yanında olacağız. Bunun somut bir göstergesi olarak, uzman olan doktorlarımızı getirerek bire bir hasta doktor buluşmasını sağlamaktayız. Bu görüşmeler sonucunda memleketimizde emin ellere teslim ederek doğru teşhis ve tedavi ve de hızlı bir şekilde sağlıklarına kavuşmalarını sağlayacağız. Bize başvuran vatandaşlarımızın sağlık süreçleri konusunda her zaman yanlarında olacağız.”
Medikar Hastanesi Temsilcisi Dr. Hikmet Demirkol:
Kendi alanı olan beyin sinir cerrahisi alanı dışında, Medikar Hastanesinin Hollanda için özel bir proje oluşturduğunu söyleyen Demirkol, kasım ayındaki organizasyon sonrası, ikinci turda çalışmaların sürdüğünü, bu süreci, 1 yıllık planladıklarını ve gelecekte Hollanda’da her hafta bir doktor bulunduracaklarını söyledi.
Doç Dr. Tuğçe Yasak:
Ülkemizin estetik ameliyatlar konusunda dünyada en çok hastaya hizmet veren 3 ülkeden biri olduğunu, vaka ve başarı açısından da ilk iki ülke arasında olduğumuzu söyleyen Yasak, sağlık ve yaşam kalitesinde erkek yada kadın fark etmeksizin, estetiğin artık ihtiyaç olarak görüldüğü ve bu süreçte başarılı çalışmaları ile ödül aldıklarını, süreci yönetmek için uzun süreli bir plan yaptıklarını, Hollanda’dan gelen hastalarına ‘Medical inTürkiye’ ile komplikasyon sigortasını, sadece 1 liraya yaparak, onlara hediye ettiklerini ve bu sayede Türkiye tercihi konusunda teşvik edici çalışmalar yaptıklarını belirtti.
Kadın Hastalıkları ve Doğum Uzmanı Doç Dr. Çağlar Helvacıoğlu:
Tüp bebekte ülkemizin dünyada bir numaralı merkez olduğunu, ayrıca güvenle hizmet verdiğini, toplumsal değerlerimiz ve önceliklerimiz ile çocuk isteğine her aşamada yardımcı olduklarını belirtirken, başarılı işler yapmanın gururu ile, insanların çocuk özlemine katkıda bulunmanın coşkusunu yaşadığını söyledi.. Helvacıoğlu, özellikle Hollanda ve Batı ülkelerinin deneme ve uygulama kısıtlamalarının önünü açması ve sigorta sorunlarını çözerse bu konuda en önemli partner olacaklarını söyledi.
Sağlık turizminin gelişmesi için Türkiye’nin bazı stratejik adımlar atması da önemlidir.
Bana göre bu konuda düşünülebilecek bazı öneriler şöyledir:
Altyapıyı Güçlendirme: Türkiye, sağlık turizminde uluslararası standartlarda hizmet sunabilmesi için sağlık altyapısını güçlendirmelidir. Yeni teknolojilere yatırım yaparak, sağlık kuruluşlarının donanım ve tesislerini modernleştirmek önemlidir.
Kaliteli Sağlık Hizmeti: Yüksek kaliteli sağlık hizmetleri sunmak, uluslararası hasta güvenini kazanmada kritik bir faktördür. Nitelikli sağlık profesyonelleri, güncel teknolojiler ve hasta memnuniyetini artırmaya yönelik uygulamalar, Türkiye’yi tercih edilebilir kılacaktır.
Tanıtım ve Pazarlama: Türkiye’nin sağlık turizmi potansiyelini dünya genelinde etkili bir şekilde tanıtmak için pazarlama ve reklam faaliyetlerine ağırlık verilmelidir. Sağlık turizmi destinasyonları tanıtım kampanyaları ile desteklenmeli ve dijital pazarlama stratejileri kullanılmalıdır.
Vize Kolaylıkları: Uluslararası hastaların Türkiye’ye seyahatini kolaylaştırmak amacıyla vize süreçleri basitleştirilmeli veya sağlık turizmi kapsamında özel vize avantajları sunulmalıdır.
Fiyat Rekabetçiliği: Sağlık hizmetlerinin maliyeti, uluslararası rekabet avantajını artırmak için rekabetçi olmalıdır. Diğer ülkelere kıyasla uygun fiyatlarla kaliteli sağlık hizmeti sunulması sağlık turizminin çekiciliğini artırabilir.
Uluslararası Akreditasyonlar ve Sertifikalar: Türkiye’deki sağlık kuruluşları, uluslararası tanınan sağlık akreditasyonları ve sertifikalara sahip olmalıdır. Bu, hasta güvenini artırır ve sağlık turizmi açısından güvenilirliği pekiştirir.
İşbirlikleri ve Ağ Oluşturma: Yerel sağlık kuruluşları, turizm sektörü ve devlet kurumları arasında işbirlikleri güçlendirilmeli. Bu, sağlık turizmi için entegre bir yaklaşımın benimsenmesine yardımcı olabilir.
Sağlık Turizmi Özel Teşvikleri: Sağlık turizmini teşvik etmek amacıyla özel vergi avantajları, hibe programları veya diğer teşvik mekanizmaları gibi ekonomik destekler sağlanabilir.
Bu öneriler, Türkiye’nin sağlık turizmindeki potansiyelini artırarak, sektörde daha rekabetçi bir konuma gelmesine yardımcı olabilir.
EEN INITIATIEF OM TURKIJE EEN IMPULS TE GEVEN OP HET GEBIED VAN GEZONDHEIDSTOERISME:
Murat Işık, die een pre-diagnose kliniek in Nederland opende om Turkse ziekenhuizen en artsen beter te promoten, zal later vestigingen openen in heel Europa.
Murat Işık, de auteur van het boek “Gezondheidstoerisme van A tot Z”, bracht in eerste instantie zeven gespecialiseerde artsen naar de kliniek in Utrecht.
Işık, die bijeenkomsten organiseert in verschillende steden in Nederland, informeert ook Nederlandse patiënten.
Het ‘Netherlands Turkish Health Centre’ zal 9 jaar lang gezondheidstherapieën aanbieden in heel Nederland.
De eerste dingen waar je aan denkt bij toerisme zijn zon, zee, strand, natuur en mooie hotels. Natuurlijk zijn er ook vormen van toerisme met verschillende doeleinden. Zoals zaken- en handelstoerisme, onderwijstoerisme en gezondheidstoerisme…
Turkije is een land dat zich op elk gebied van toerisme heeft ontwikkeld.
Turkije, dat zich heeft ontwikkeld in zon-, zee- en strandtoerisme op een manier die concurrerende landen jaloers maakt, trekt ook de aandacht in zaken-, handels- en onderwijstoerisme en speelt een leidende rol in gezondheidstoerisme.
Turkije, dat wereldwijd op de eerste plaats staat wat betreft inkomsten uit gezondheidstoerisme, heeft ook helden die een rol spelen in dit succes…
We weten bijvoorbeeld dat Cihat Alagöz, voorzitter van de Raad van Bestuur van de ALZ Group, die actief is op het gebied van het beheer van beurscentra, de organisatie van beurzen en gezondheidstoerisme in Turkije, beurzen voor gezondheidstoerisme heeft georganiseerd in Amsterdam, Berlijn, Frankfurt, Londen en Bosnië en Herzegovina.
De Amsterdamse beurzen voor gezondheidstoerisme die werden georganiseerd met de steun van de Unie van Kamers en Warenbeurzen van Turkije (TOBB), de Internationale Sectorraad voor Gezondheidstoerisme, de Raad voor Buitenlandse Economische Betrekkingen (DEİK), de Raad voor Gezondheidszaken en de Vereniging van Dienstenexporteurs mogen niet worden vergeten.
Terwijl de activiteiten van Cihat Alagöz voor gezondheidstoerisme doorgaan, zullen nu de “geweldige” activiteiten van Murat Işık een grote aanwinst zijn voor het gezondheidstoerisme.
De activiteiten van Murat Işık op het gebied van gezondheidstoerisme gaan eigenlijk al heel lang terug.
‘Heel oud’, is een periode van negen jaar. Het ‘Nederlands Turks Gezondheidscentrum’ werd 9 jaar geleden geopend en is negen jaar later bijna bekroond met zijn activiteiten…
De eerste activiteiten van Murat Işık, die hij in Nederland zal starten en in alle Europese landen zal voortzetten, begonnen in Utrecht.
De eerste zeven van de gespecialiseerde artsen, die periodiek uit Turkije zullen worden gehaald, arriveerden en begonnen speciaal met Nederlandse patiënten te werken.
Terwijl Assoc. Prof. Dr. Aydın Arslan uit Istanbul onderzoek en informatie presenteerde over stamceltherapie, ozontherapie, glutathiontherapie, artroscopiechirurgie, prothesechirurgie en prolotherapie, presenteerden tandarts uit Ankara, mondhygiënist en smile design specialist Şule Ünal, Assoc. Çağlar Helvacıoğlu, Dr. Hikmet Demirkol, Uroloog Emin Coşkun, Esthetisch en plastisch chirurg Dr. Tuğçe Yasak, Dr. Mehmet Ali Şanlı en Dr. Sinan Taşbaş van het Medikar Ziekenhuis hebben hun eerste één-op-één adviesgesprekken gevoerd.
Murat Işık, die opereert onder het merk ‘Medical in Turkey’, organiseerde een ontbijt in restaurant Sortie in Amsterdam met de delegatie uit Turkije om informatie te geven over het onderwerp.
Tijdens het ontbijt, dat werd bijgewoond door leden van de Turkse media, zei Murat Işık het volgende:
“We moeten ervoor zorgen dat het Turkse gezondheidssysteem over de hele wereld de plaats bereikt die het verdient en ons land introduceren als een land van succesvolle artsen die genezen. We hebben het Turkse Gezondheidscentrum in Nederland geopend om ervoor te zorgen dat Turkije het inkomen en het aantal patiënten bereikt dat het verdient. Dit project is niet alleen een gezondheidstoerismeproject. Dit project is een visionair visieproject voor ons land. Ons doel is om alle Nederlanders een alternatief te bieden op het gebied van gezondheidszorg.”
Murat Işık vertelde vervolgens dat ze in 2024, naast het hoofdkantoor in Utrecht, bijna 100 bijeenkomsten zullen organiseren in 3 steden in 8 verschillende kalenders en dat de reis zal worden voortgezet met onze succesvolle artsen, en dat ze eerst een 3 Tour Roadshow in Nederland zullen doen op 16-17-18 februari, en dat ze weer de weg op zullen gaan voor gezondheid met het ‘Medical inTürkiye’ team.
Daarna nam het team deel aan de organisaties van My Fair in Zaandam en FestiAla in Amsterdam en vervolgden ze hun activiteiten door 9 organisaties te maken in 3 dagen.
De antwoorden die ik kreeg van de experts in de groep op onze vraag over wat er gedaan moet worden aan gezondheidstoerisme waren als volgt:
Nergis Altintas, coördinator van MedicalinTürkiye Turkije:
“We zullen ons land vertegenwoordigen op het gebied van gezondheid in Nederland. In het bijzonder hebben we geaccrediteerde gezondheidsinstellingen in ons land en artsen en ziekenhuizen geselecteerd die de door EU-wetgevers erkende certificaten en standaardisatie leveren. We nemen ook de meest succesvolle artsen in hun vakgebied mee. Het team van veertig mensen van ‘Medical in Turkey’ werkt dag en nacht. We werken op in totaal 9 punten in Nederland met stands op 3 beurzen tegelijk.”
Şule Kaya, Nederland Manager van ‘Medical in Turkey’;
“Wij zijn geen Turks bedrijf dat naar Nederland komt. Wij zijn een Nederlands bedrijf opgericht door ondernemers van Turkse afkomst in Nederland. We werken met internationale en Nederlandse consultants op het gebied van gezondheid, recht, verzekeringen en financiën. We hebben 2 Nederlandse, 1 Marokkaanse en 1 Surinaamse vriend in ons team. We hebben de gebieden gekozen waar we in het Nederlandse gezondheidssysteem zullen helpen. We werken met gratis onderzoeksservice, gratis verzekeringsadvies, betalingsgemak en een verzekerd systeem in alle fasen. We zullen het populairste en meest oplossingsgerichte bedrijf van heel Nederland zijn.”
Tandarts en Smile Design Master Trainer, Dr Şule Ünal:
“We bedienen al patiënten van Turkse afkomst uit Nederland in hun kliniek in Ankara. Ze zijn tevreden over de snelle, hoge kwaliteit en economische service, en nu willen we het besluitvormingsproces van patiënten vergroten door het aantal en de prestaties te verhogen door ter plaatse contact op te nemen met onze patiënten. Daarnaast willen we het succes en de vertegenwoordiging van Turkse artsen in de internationale arena vergroten met ons team en ‘Medical inTürkiye’, die de problemen in de Nederlandse gezondheidszorg kennen en eraan werken.”
Assoc Prof Dr Aydın Arslan:
“We kunnen een optie zijn als kliniek en als land, vooral in deze fase waarin het klimaat, de levensstandaard, de behoeften van de oudere bevolking op het gebied van orthopedie en de tijd tussen de huisartsen van het systeem en de specialist de kwaliteit van leven van de patiënt schaden. Welk systeem er ook wordt toegepast in de wereld, wij kunnen het. Turkse artsen kunnen dit zelfs heel goed. Vooral de stroom patiënten naar ons land op dit gebied zal voor nieuwe inkomsten en meer arbeidskrachten zorgen. Zelf lever ik diensten op het gebied van stamceltherapie, ozontherapie, glutathiontherapie, artroscopiechirurgie, prothesechirurgie en prolotherapie.”
Dr. Mehmet Ali Şanlı (Adana):
“Gezondheid is een van de sine qua non voor ons mensen. Voor gezondheid reizen mensen tussen continenten en gaan overal naartoe waar ze gezondheid vinden. Hiervoor investeren ze zowel financieel als spiritueel. Onze expats die in Europa wonen ondervinden gezondheidsproblemen, zowel zijzelf als wij volgen hen op de voet. We weten dat onze expats problemen hebben op het gebied van juiste diagnose en behandeling en vertraging. We zullen onze expats ook in deze zaken bijstaan. Om dit concreet aan te tonen, brengen we onze gespecialiseerde artsen mee en zorgen we voor een één-op-één gesprek tussen patiënt en arts. Na deze gesprekken zullen we hen in veilige handen in ons thuisland afleveren en ervoor zorgen dat ze de juiste diagnose en behandeling krijgen en snel weer gezond worden. We zullen altijd achter onze burgers staan die een beroep op ons doen in verband met hun gezondheidsprocessen.”
Dr. Hikmet Demirkol, vertegenwoordiger van het Medikar Ziekenhuis:
Dr. Demirkol verklaarde dat het Medikar Ziekenhuis een speciaal project voor Nederland heeft opgezet, afgezien van het eigen vakgebied van neurochirurgie, en zei dat na de organisatie in november de tweede ronde aan de gang is, dat ze dit proces voor 1 jaar plannen en dat ze in de toekomst elke week een arts in Nederland zullen hebben.
Assoc Prof Dr Tuğçe Yasak:
Stelde dat ons land een van de 3 landen is die de meeste patiënten in de wereld bedienen op het gebied van esthetische operaties, en dat we tot de eerste twee landen behoren in termen van gevallen en succes, Yasak zei dat esthetiek nu wordt gezien als een behoefte, ongeacht of het mannen of vrouwen zijn in gezondheid en kwaliteit van leven, en dat ze prijzen hebben ontvangen voor hun succesvolle werk in dit proces, dat ze een langetermijnplan hebben gemaakt om het proces te beheren, en dat ze hun patiënten uit Nederland ‘Medical inTürkiye’ en een complicatieverzekering voor slechts 1 lira cadeau hebben gedaan, en dat ze op deze manier stimuleringswerk hebben gedaan om hen aan te moedigen voor Turkije te kiezen.
Specialist gynaecologie en verloskunde Assoc. Dr Çağlar Helvacıoğlu:
Terwijl hij verklaarde dat ons land het nummer één centrum ter wereld is op het gebied van IVF, dat het ook met vertrouwen dient, dat ze het verlangen naar kinderen in elke fase helpen met onze sociale waarden en prioriteiten, zei hij dat hij trots is op het doen van succesvol werk en dat hij het enthousiasme ervaart om bij te dragen aan het verlangen van mensen naar kinderen. Helvacıoğlu zei dat zij in dit opzicht de belangrijkste partner zullen zijn, vooral als Nederland en Westerse landen de weg vrijmaken voor proef- en toepassingsbeperkingen en verzekeringsproblemen oplossen.
Het is ook belangrijk dat Turkije een aantal strategische stappen zet voor de ontwikkeling van gezondheidstoerisme. Naar mijn mening kunnen in dit verband de volgende suggesties worden overwogen:
1.Versterking van de infrastructuur: Turkije moet zijn gezondheidsinfrastructuur versterken om diensten te kunnen verlenen die voldoen aan internationale normen op het gebied van gezondheidstoerisme. Het is belangrijk om te investeren in nieuwe technologieën en de apparatuur en faciliteiten van gezondheidsinstellingen te moderniseren.
2. Kwaliteit van de gezondheidszorg: Het leveren van kwalitatief hoogwaardige gezondheidsdiensten is een kritieke factor voor het winnen van het internationale vertrouwen van patiënten. Gekwalificeerde gezondheidswerkers, up-to-date technologieën en praktijken om de tevredenheid van patiënten te verhogen zullen Turkije de voorkeur geven.
3. Promotie en marketing: Marketing- en reclameactiviteiten moeten worden benadrukt om het potentieel van Turkije op het gebied van gezondheidstoerisme wereldwijd effectief te promoten. Bestemmingen voor gezondheidstoerisme moeten worden ondersteund met promotiecampagnes en er moet gebruik worden gemaakt van digitale marketingstrategieën.
4. Visumfaciliteiten: Om het reizen van internationale patiënten naar Turkije te vergemakkelijken, moeten visumprocedures worden vereenvoudigd of moeten speciale visumvoordelen worden aangeboden in het kader van gezondheidstoerisme.
5. Prijsconcurrentievermogen: De kosten van gezondheidsdiensten moeten concurrerend zijn om het internationale concurrentievoordeel te vergroten. Het aanbieden van kwaliteitsvolle gezondheidsdiensten tegen betaalbare prijzen in vergelijking met andere landen kan de aantrekkelijkheid van gezondheidstoerisme verhogen.
6. Internationale accreditaties en certificeringen: Gezondheidszorgorganisaties in Turkije moeten internationaal erkende accreditaties en certificeringen hebben. Dit vergroot het vertrouwen van patiënten en versterkt de geloofwaardigheid op het gebied van gezondheidstoerisme.
7. Samenwerking en netwerken: De samenwerking tussen lokale gezondheidsorganisaties, de toeristische sector en overheidsinstellingen moet worden versterkt. Dit kan bijdragen aan een geïntegreerde aanpak van gezondheidstoerisme.
8.Speciale stimulansen voor gezondheidstoerisme: Economische steun zoals speciale belastingvoordelen, subsidieregelingen of andere stimuleringsmechanismen kunnen worden verstrekt om gezondheidstoerisme te bevorderen.
Deze voorstellen kunnen Turkije helpen zijn potentieel op het gebied van gezondheidstoerisme te vergroten en concurrerender te worden in de sector.
“Avrupa Türkleri Üzerine Düşünceler” kitabı için ödüllendirilen Güngör, TV programlarının odak noktası oldu.
Hollanda Türkevi Araştırmalar Merkezi Başkanı olan Güngör, daha önce de dört ödül ile taçlandırılmıştı.
(Haberlerin Hollandacası altta)
(BUGÜN İKİ HABERİM VAR. EN ALTTA BULACAĞINIZ DİĞER HABER: NOEL VE NOEL BABA GERÇEĞİ)
Türkiye’nin önemli kuruluşlarından Edebiyat Sanat ve Kültür Araştırmaları Derneği (ESKADER)’in düzenlediği “ESKADER Kültür Sanat Ödülleri” sahiplerini buldu.
2022 yılı için 24 dalda 27 kişi ve kuruma ödül verildi. Titiz araştırma ve inceleme döneminden sonra tespit edilenlerin mükâfatları, her yılın sonunda açıklanıyor ve Nisan ayında da törenle sahiplerini buluyordu. 2022 ödülleri takdim programı, bu yıl deprem yası ve Gazze için ulusal yas nedeniyle aralık ayının sonuna ertelendi. 23 Aralık Cumartesi günü Fatih Belediyesi Kültür Merkezinde ödüller sahiplerine takdim edildi.
İstanbul’da yapılan ödül töreninin göze çarpan en başarılı yarışmacısı, Hollanda’dan Veyis Güngör oldu. Daha önce de tam dört ödülle taçlandırılmış olan, Hollanda Türkevi Araştırmalar Merkezi Başkanı Veyis Güngör, TV programlarının odak noktası oldu.
Hollanda’da yaşayan Türkler’in gurur kaynağı olan Güngör, törene katılan dostları tarafından tebrik edildi ve sahiplenildi.
DÜŞÜNCE ÖDÜLÜ
Veyis Güngör “Avrupa Türkleri Üzerine Düşünceler” adlı eseriyle “düşünce” dalında ödüle layık görüldü. Çizgi Yayınları arasında yer alan kitap, Avrupa Türkleri, göç, sivil toplum ve gençlik”, “Irkçılık, Avrupa İslam’ı ve demokrasi”, “Türkiye-AB ilişkileri ve Türk Dünyası”, “Kültürel Referanslar, dünya dili ve gelecek vizyonu” başlıkları altında pek çok güncel soruna ışık tutuyor.
ÖDÜL AVRUPA TÜRKLERİNE
Veyis Güngör, ödül töreni ve devamında TRT2 ve EkoTÜRK TV’ye yaptığı açıklamada, Avrupa Türklerinin, Türkiye kültür ve sanat çevrelerinde gündeme gelmesine vesile olan ESKADER’e teşekkür etti. Güngör, ödülü, Cumhurbaşkanımız Recep Tayyip Erdoğan’ın da ifade ettiği gibi dünyaya dağılan yedi milyon Türk diasporası ve hassaten Avrupa Türkleri adına aldığını ve Avrupa’da 60 yıldır var olma mücadelesi veren Avrupa Türklerinin artık yeni dünya ve yeni bir kimlik oluşturma sürecine geldiklerini söyledi.
DOSTLARI YALNIZ BIRAKMADILAR
Veyis Güngör’ü, ödül töreninde İstanbul’daki dostları yalnız bırakmadılar. Güngör konuşmasında kendisini böyle anlamlı bir günde yalnız bırakmayan Avrupa Türk İslam Birliği kurucu başkanı Musa Serdar Çelebi, EkoTürk Tv Genel Yayın Yönetmeni Cengiz Özdemir, FEBOR Group Yönetim Kurulu Başkanı Osman Çelik ve oğlu pilot Emre Çelik, TV. Program Yapımcısı Fehmi Atay ve TESAM Düşünce Kuruluşundan Talha Zeytinci, Hamza Doğalı ve Ömer Güler’e teşekkür etti.
ESKADER ÖDÜLLERİ
Edebiyat Sanat ve Kültür Araştırmaları Derneği (ESKADER), Türk edebiyatını, dilini, sanatını ve kültürünü araştırmak amacıyla, 4 Mart 2008 tarihinde İstanbul’da kurulmuş olan bağımsız bir sivil toplum kuruluşu olarak Türk Edebiyatı alanında çalışmalar yapan yazarlara destek veriyor.
Yapılan seçimler sonucunda belirlenen ESKADER 2022 Kültür Sanat Ödülleri’nin tamamı şöyle:
Araştırma-İnceleme: Üç İsim Dört Mevsim, Dr. Necmettin Turinay, Ketebe Yayınları.
Armağan Kitap: Prof. Dr. Nazım H. Polat Kitabı, Türk Edebiyatı Vakfı Yayınları.
Biyografi: Mehmet Genç Bir Âlimin Hayat ve İlim Serencamı, Prof. Dr. Abdullah Mesud Küçükkalay, Ötüken Neşriyat.
Çocuk Yayınları: “Kardeş Şehirler Seti”, Diyanet Vakfı Yayınları.
Deneme: Seslerden Uzakta, Prof. Dr. Mustafa Kurt, Çolpan Kitap.
Dergi: Şiraze (kitap kültürü dergisi)
Düşünce: Avrupa Türkleri Üzerine Düşünceler, Veyis Güngör, Çizgi Yayınları.
Gazete Köşe Yazarlığı: Ali Bal, Milat Gazetesi.
Gezi: Kendini Arayan Şehir, Ahmet Köseoğlu, Çizgi Yayınları.
Hatıra: Cağaloğlu’nda Bir Yayıncı Portresi, Ebubekir Erdem, ErdemYayınları.
Hikâye: Hasar Raporu, Özlem Metin, Şule Yayınları.
Kitap Kültürü: Anadolu Mektebi – Prof. Dr. Sami Güçlü.
Kitap Yayıncılığı: Post Yayınları.
Klasik Türk İslâm Sanatları: Prof. Dr. Savaş Çevik (Hattat)
Roman: Ben Gönen’de Doğdum, Salim Nizam, Ötüken Neşriyat.
Sinema: Tay filmi.
Şehir ve Kültür: Balıkesir Belediyesi ve Millet Kütüphanesi ile Ahmet Kot.
Şiir: Yer Çok ve Adımlarımız, A. Samet Atılgan, Dergâh Yayınları.
Televizyon Programcılığı: “Edebiyat Söyleşileri” Ahmet Murat, TRT2.
Üstün Hizmet Ödülleri:
1. Prof. Dr. Abdullah Uçman
2. Prof. Dr. Mertol Tulum
3. Dr. Aydın Yüksel
Özel Ödül: Prof. Dr. Ramazan Şeşen
VEYİS GÜNGÖR’ÜN DAHA ÖNCE ALDIĞI ÖDÜLLER
Veyis Güngör, yaptığı çalışmalarla ilgili Ziya Gökalp Türk Ocakları İlim ve Teşvik Armağanı (1998), Halil İbrahim Buluşmaları Altın Sofra İyilik Ödülü (2008), Yılın En Başarılı Sivil Toplum Ödülü (2019), “Uluslararası Türk Dünyasına Hizmet Ödülü” (2019) ödüllerine de layık görülmüştü.
ZİYA GÖKALP TÜRK OCAKLARI İLİM VE TEŞVİK ARMAĞANI
Veyis Güngör, Amsterdam Üniversitesi Pedagoji Fakültesinde hazırladığı “Ziya Göklap’in terbiye ve eğitim fikirleri” (Ideeen van Ziya Gökalp over opvoeding en onderwijs) ara tez çalışmasıyla, 1998 yılı “Ziya Gökalp Türk Ocakları İlim ve Teşvik Armağını” aldı. 1912 yılında kurulan Türk Ocakları Türk Merkez Heyeti, 12 Mart 1987’den itibaren her yıl “Ziya Gökalp/ Türk Ocakları İlim ve Teşvik Armağanı, Hamdullah Suphi Tanrıöver/ Türk Ocakları Kültür Armağanı, Dr. Hasan Ferit Cansever/ Türk Ocakları Hizmet Armağanı, Prof. Dr. Osman Turan/ Türk Ocakları Türklük Araştırmaları Armağanı, Nihal Atsız/ Türk Ocakları Türk Dünyasına Hizmet Armağanı ve Galip Erdem / Türk Ocakları Şeref Armağanı, Türk Ocakları Armağanları vermektedir.
ALTIN SOFRA İYİLİK ÖDÜLÜ
Uluslararası Halil İbrahim Buluşmaları Konferansının sonunda “Altın Sofra İyilik Ödülleri” (2008) sahiplerini buldu. Şanlıurfa Valiliği’nce organize edilen projenin temel felsefesi, üç büyük dinin atası olarak kabul edilen İbrahim Peygamber’in gönül enginliğinde bütün insanlığı buluşturmak olarak açıklandı. UETD Hollanda Başkanı Veyis Güngör’ün yürüttüğü “Kurban Bayramı ve Yoksullukla Mücadele Projesi” ikincilik ödülüne layık görüldü. Güngör ödülü, Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komiserliği temsilcisi Michel Gaude’dan aldı. Ödül töreninde kısa bir konuşma yapan Veyis Güngör “Dünyamızın yeniden şekillendiği bir süreçte UETD olarak Avrupa Birliği’ni bir medeniyet projesi olarak görüyor ve bu projeyi değerler üzerine kurulan bir entegrasyon olarak niteliyoruz. Avrupa, Balkanlar ve komşu ülkelerde yaşayan ve Türkçe konuşan toplulukların bu projede yerlerini almaları için mücadelemize devam edeceğiz” dedi.
YILIN EN BAŞARILI SİVİL TOPLUM ÖDÜLÜ
Almanya’nın Duisburg şehrinden dünyaya yayın yapan, Avrupalı Türklerin gözü, kulağı sesi olan Kanal Avrupa TV’nin sahibi Alipaşa Akbaş’ın başkanı olduğu Avrupa Türk Basın Yayın ve Gazeteciler Birliği (ATBYGB) “1. Avrupa Türk Medya Zirvesi” yılın ödüllerini verdi. Bu yılki Ödül törenine katılım yoğun oldu. 24 dalda verilen ödüllerden, “Yılın En Başarılı Sivil Toplum” ödülü, Türkevi Derneği Başkanı Veyis Güngör’e verildi. Verilen Ödülde şu ifadeler yer aldı: “Sayın Veyis Güngör Avrupa’da yaşayan Türk toplumunun birliğine, kimlik ve aidiyet duygularının gelişmesi istikametinde yapmış olduğunuz katkılardan dolayı minnet ve şükranlarımızı sunarız”.
ULUSLARARASI TÜRK DÜNYASINA HİZMET ÖDÜLÜ
Türk Dünyası Yazarlar ve Sanatçılar Vakfınca (TÜRKSAV) organize edilen Türk Dünyasına Hizmet Ödülleri sahiplerini buldu. Türk dünyasına hizmet edenlere 24 yıldır çeşitli dallarda ödüller veren TÜRKSAV’ün 2020 yılı Avrupa ödülü Veyis Güngör’e verildi. Güngör’e bu ödül, Hollanda’da ve Avrupa’daki Türklerle ilgili anlamlı etkinlikler için layık görüldü. Bu çerçevede Türk Dünyası Diriliş Ödülü’nü Özbekistan Cumhurbaşkanı Şevket Mirziyoyev, Azerbaycan’da Türk tarihi ile ilgili çalışmaları ve eserlerinden dolayı Prof. Dr. Feridun Ağasıoğlu, Kıbrıs’taki Türk vakıfları ve Maraş üzerine yaptığı çalışmalar bulunan KKTC Vakıflar Genel Müdürü Prof. Dr. İbrahim Benter gibi isimler de Türk Dünyası Hizmet Ödülleri aldılar.
VEYİS GÜNGÖR, DIE WERD ONDERSCHEIDEN DOOR DE LITERATUUR, KUNST EN CULTUUR ONDERZOEKSVERENIGING ESKADER, WERD DE TROTS VAN DE NEDERLANDSE TURKEN.
Güngör, die werd bekroond voor zijn boek “Gedachten over Europese Turken”, werd het middelpunt van tv-programma’s.
Güngör, die voorzitter is van het Nederlands Turkevi Onderzoekscentrum, was eerder al bekroond met vier prijzen.
(IK HEB VANDAAG TWEE NIEUWTJES. HET ANDERE NIEUWS VIND JE ONDERAAN: KERSTMIS EN DE WERKELIJKHEID VAN DE KERSTMAN)
“ESKADER Cultuur en Kunst Prijzen” georganiseerd door de Literatuur, Kunst en Cultuur Onderzoeksvereniging (ESKADER), een van de belangrijke organisaties in Turkije, hebben hun eigenaars gevonden.
27 personen en instellingen werden bekroond in 24 takken voor 2022. De awards van degenen die werden geïdentificeerd na een zorgvuldige onderzoeks- en onderzoeksperiode werden aan het einde van elk jaar aangekondigd en vonden hun eigenaren met een ceremonie in april. Het programma voor de uitreiking van de awards voor 2022 werd uitgesteld tot eind december van dit jaar vanwege de rouw om de aardbeving en de nationale rouw voor Gaza. Op zaterdag 23 december werden de awards uitgereikt aan hun eigenaren in het Cultureel Centrum van de gemeente Fatih.
De meest succesvolle deelnemer aan de prijsuitreiking in Istanbul was Veyis Güngör uit Nederland. Veyis Güngör, voorzitter van het Nederlandse Turkevi Research Centre, die eerder al met vier prijzen werd bekroond, werd het middelpunt van tv-programma’s.
Güngör, die de bron van trots is van Turken die in Nederland wonen, werd gefeliciteerd en omhelsd door zijn vrienden die de ceremonie bijwoonden.
THOUGHT AWARD
Veyis Güngör is onderscheiden in de categorie “gedachten” voor zijn werk “Gedachten over Europese Turken”. Het boek, gepubliceerd door Çizgi Publications, werpt licht op vele actuele problemen onder de titels “Europese Turken, migratie, maatschappelijk middenveld en jeugd”, “Racisme, Europese islam en democratie”, “Betrekkingen tussen Turkije en de EU en de Turkse wereld”, “Culturele referenties, wereldtaal en toekomstvisie”.
PRIJS VOOR EUROPESE TURKEN
In zijn verklaring aan TRT2 en EkoTÜRK TV na de prijsuitreiking bedankte Veyis Güngör ESKADER voor het op de agenda zetten van Europese Turken in Turkse cultuur- en kunstkringen. Güngör zei dat hij de prijs in ontvangst nam namens de zeven miljoen Turkse diaspora die over de hele wereld verspreid zijn en in het bijzonder namens de Europese Turken, zoals onze president Recep Tayyip Erdoğan heeft gezegd, en dat de Europese Turken, die al 60 jaar worstelen om in Europa te bestaan, nu een nieuwe wereld en een nieuwe identiteit aan het creëren zijn.
VRIENDEN LIETEN HEM NIET ALLEEN
Veyis Güngör werd tijdens de prijsuitreiking niet alleen gelaten door zijn vrienden in Istanbul. In zijn toespraak bedankte Güngör Musa Serdar Çelebi, de oprichtingsvoorzitter van de Europese Turks Islamitische Unie, EkoTürk TV hoofdredacteur Cengiz Özdemir, FEBOR Group voorzitter Osman Çelik en zijn zoon piloot Emre Çelik, TV programmaproducent Fehmi Atay en Talha Zeytinci, Hamza Doğalı en Ömer Güler van TESAM Think Tank.
ESKADER AWARDS
Literature, Art and Culture Research Association (ESKADER), een onafhankelijke niet-gouvernementele organisatie die op 4 maart 2008 in Istanbul werd opgericht om onderzoek te doen naar Turkse literatuur, taal, kunst en cultuur, ondersteunt schrijvers die werkzaam zijn op het gebied van Turkse literatuur.
Alle ESKADER 2022 Cultuur en Kunst Awards die zijn toegekend als resultaat van de verkiezingen zijn als volgt:
Onderzoek-Studie: Üç İsim Dört Mevsim, Dr Necmettin Turinay, Ketebe Publicaties.
Geschenkboek: Prof. Dr. Nazım H. Polat Boek, Turkse Literatuur Stichting Publicaties.
Biografie: Mehmet Genç Bir Geleerdenleven en Wetenschappelijk Avontuur, Prof. Dr. Abdullah Mesud Küçükkalay, Ötüken Neşriyat.
Publicaties voor kinderen: “Sister Cities Set”, Religious Foundation Publications.
Essay: Weg van de geluiden, Prof. Dr. Mustafa Kurt, Çolpan Kitap.
Tijdschrift: Şiraze (tijdschrift over boekcultuur)
Gedachte: Gedachten over Europese Turken, Veyis Güngör, Çizgi Yayınları.
Columnist krant: Ali Bal, Milat krant.
Reizen: Kendini Arayan Şehir, Ahmet Köseoğlu, Çizgi Yayınları.
Souvenir: Cağaloğlu’nda Bir Publisher Portrait, Ebubekir Erdem, Erdem Publications.
Verhaal: Hasar Report, Özlem Metin, Şule Publicaties.
Boekencultuur: Anatolische School – Prof. Dr Sami Güçlü.
Uitgave van boeken: Post Publicaties.
Klassieke Turks Islamitische Kunst: Prof. Dr Savaş Çevik (Kalligraaf)
Roman: Ik ben geboren in Gönen, Salim Nizam, Ötüken Neşriyat.
Film: De film Tay.
Stad en cultuur: Gemeente Balıkesir en Millet Bibliotheek en Ahmet Kot.
Poëzie: Yer Çok en Adımlarımız, A. Samet Atılgan, Dergâh Publicaties.
Televisieprogramma’s: “Literatuurpraatjes Ahmet Murat, TRT2.
Prijzen voor buitengewone dienstverlening:
1. Prof. Dr Abdullah Uçman
2. Prof. Dr Mertol Tulum
3. Dr. Aydin Yuksel
Speciale prijs Prof. Dr Ramazan Şeşen
VEYİS GÜNGÖR’S EERDERE ONDERSCHEIDINGEN
Veyis Güngör werd ook de Ziya Gökalp Turkish Hearths Science and Encouragement Award (1998), Halil İbrahim Meetings Golden Table Goodness Award (2008), The Most Successful Civil Society Award of the Year (2019), “International Turkish World Service Award” (2019) waardig geacht.
ZİYA GÖKALP TURKISH HEARTHS BEURS EN AANMOEDIGINGSPRIJS
Veyis Güngör ontving de “Ziya Gökalp Turkish Hearths Scholarship and Encouragement Award” in 1998 voor zijn scriptie over “Ziya Gökalp’s ideeën over opvoeding en onderwijs” (Ideeen van Ziya Gökalp over opvoeding en onderwijs) opgesteld aan de Pedagogische Faculteit van de Universiteit van Amsterdam. Het Turkse Centrale Comité van de Turkse Horen, opgericht in 1912, reikt sinds 12 maart 1987 jaarlijks de “Ziya Gökalp / Turkish Hearths Scholarship and Encouragement Award, Hamdullah Suphi Tanrıöver / Turkish Hearths Culture Award, Dr. Hasan Ferit Cansever / Turkish Hearths Service Award, Prof. Dr. Osman Turan / Turkish Hearths Turkic Studies Award, Nihal Atsız / Turkish Hearths Service to the Turkish World Award en Galip Erdem / Turkish Hearths Honorary Award, Turkish Hearths Awards uit.
GOUDEN TAFEL GOEDHEID AWARD
Aan het einde van de Internationale Halil Ibrahim Conferentie, vonden de “Gouden Tafel Goodness Awards” (2008) hun eigenaars. De basisfilosofie van het project georganiseerd door het bestuur van Şanlıurfa werd aangekondigd als het samenbrengen van de hele mensheid in de uitgestrektheid van het hart van Profeet Abraham, die wordt aanvaard als de voorvader van drie grote religies. Het “Eid al-Adha en Armoedebestrijding Project” georganiseerd door UETD Nederland Voorzitter Veyis Güngör werd bekroond met de tweede prijs. Güngör ontving de prijs uit handen van Michel Gaude, de vertegenwoordiger van de Hoge Commissaris voor de Vluchtelingen van de Verenigde Naties. In een korte toespraak tijdens de prijsuitreiking zei Veyis Güngör: “In een proces waarin onze wereld een nieuwe vorm krijgt, zien wij als UETD de Europese Unie als een beschavingsproject en beschrijven we dit project als een integratie gebaseerd op waarden. We zullen blijven strijden voor de Turkssprekende gemeenschappen in Europa, de Balkan en de buurlanden om hun plaats in dit project in te nemen.”
MEEST SUCCESVOLLE MAATSCHAPPELIJKE ORGANISATIE VAN HET JAAR
De Europese Unie van Turkse Pers, Publicatie en Journalisten (ATBYGB), waarvan Alipaşa Akbaş, de eigenaar van Kanal Avrupa TV, die vanuit Duisburg, Duitsland naar de wereld uitzendt en die de ogen, oren en stem van Europese Turken is, de voorzitter is, reikte de prijzen van het jaar uit tijdens de “1e Europese Turkse Mediatop”. De prijsuitreiking van dit jaar werd goed bezocht. Onder de 24 prijzen werd de prijs voor “Meest succesvolle maatschappelijke organisatie van het jaar” uitgereikt aan Veyis Güngör, voorzitter van de Turkevi Vereniging. De volgende uitspraken werden opgenomen in de award: “Geachte heer Veyis Güngör, we willen graag onze dankbaarheid en waardering uitspreken voor uw bijdragen aan de eenheid van de Turkse gemeenschap die in Europa woont en de ontwikkeling van hun gevoel van identiteit en erbij horen”.
INTERNATIONALE PRIJS VOOR DIENSTEN AAN DE TURKSE WERELD
De Service aan de Turkse Wereld Awards werden georganiseerd door de Stichting Schrijvers en Kunstenaars van de Turkse Wereld (TÜRKSAV). TÜRKSAV, die al 24 jaar in verschillende takken prijzen uitreikt aan mensen die de Turkse wereld hebben gediend, kende de Europese prijs voor 2020 toe aan Veyis Güngör. Güngör werd geëerd met deze prijs voor betekenisvolle activiteiten met betrekking tot Turken in Nederland en Europa. In deze context werden ook namen als president van Oezbekistan Şevket Mirziyoyev, Prof. Dr. Feridun Ağasıoğlu voor zijn studies en werken over de Turkse geschiedenis in Azerbeidzjan, TRNC directeur-generaal van Stichtingen Prof. Dr. İbrahim Benter voor zijn studies over Turkse stichtingen op Cyprus en Maraş onderscheiden met de Turkish World Resurrection Award.
HIRİSTİYAN ALEMİNİN, HZ. İSA’NIN DOĞUMU OLARAK KUTLADIĞI NOEL HAKKINDA BİLMEDİKLERİMİZ…
‘Noel Baba’ diye fotoğraflananlardan biri, Demreli Sint Nikolaas’tır, diğeri ise İskandinavyalı Noel Baba’dır.
Çam ağacı süslemek tamamıyla Türk adetidir ve bu adet Türkler’den Avrupa’ya geçmiştir.
Yılbaşı ise, Noel ile ilgisi olmayan, yeni bir yıla girişin başlangıç kutlamalarıdır.
İlhan KARAÇAY yazdı:
Bugün ve yarın Hıristiyan aleminin Noel bayramıdır.
Hıristiyan aleminin kutladığı Noel Bayramı hakkında çeşitli varsayımlar dile getirilir. İskandinavyalı Noel Baba ile, Demreli Sint Nikolaas ve Yılbaşı kutlamaları birbiri ile karıştırılır. Çam ağacı süslemenin de bir Hıristiyan geleneği olduğu bilinir.
Kaldı ki, dünyanın en önemli Sümeroglarından biri olan Dr. Muazzez İlmiye Çığ bakın bu konuda ne diyor: “Çam ağacı süslemek tamamıyla Türk adetidir. Eski Türklerde yerin göbeğinden göğe kadar bir ağaç tasavvur ediliyor ve buna Hayat Ağacı deniyordu.
Bu, Sümerlerde de vardı. Bir ucunda Gök Tanrısı duruyordu. Halen Orta Asya’da 22 Aralık’taki gündönümünde, evlerine Akçam Ağacı getirip, dallarına ertesi sene için Tanrı’dan niyaz ettikleri şeyler, adak olarak istedikleri şeyler için kurdele koyuyorlar. Türklerdeki bu ağaç süslemenin Hıristiyanlıktaki Noel ile bir ilgisi yoktur. Bu adet, daha sonra Türkler yoluyla Avrupa’ya geçmiş, 16’ncı yüzyılda Almanya’da başlamış ve buradan da dünyaya yayılmıştır.”
Coğrafi bir olgu olarak, 21/22 Aralık gecesi, günler uzamaya, geceler kısalmaya başlar.
Eski Türkler’in inanışlarına göre, Güneş, 21/22 Aralık gecesi, karanlığı yenmekte ve bu güne “NARDUGAN” denmekteydi.
Dugan, Tugan= Doğan Nardugan= Doğan Güneş, anlamına gelir.
Türkler, Nardugan’da, Hayat Ağacı’nı (Sonsuz Hayat) temsilen bir Akçam’ın altına duaları Tanrı’ ya gitsin diye hediyeler koyuyorlar, ağacın etrafında şarkılar söyleyip oyunlar oynuyorlardı.
Yaşlılar ziyaret ediliyor ve bir arada yemek yeniyordu.
Bu gelenek halen Tatarlar, Başkırlar, Çuvaşlar ve Karaçay- Malkarlar tarafından yaşatılmaktadır.
“Hayat Ağacı” (Sonsuz Hayat) motifi, Hitit, Urartu ve daha sonraki dönemlerde Selçuklular ve Osmanlılar’ da farklılık gösterse de göze çarpar. Halı ve kilim desenlerinde de, “Hayat Ağacı” motifi sıklıkla görülür.
Ve son olarak çok önemli bir konuyu da unutmayalım:
21/22 Aralık günlerinde, Muğla’ nın Bodrum ilçesine bağlı Gündoğan beldesinde “NARDUGAN ŞENLİKLERİ” yapıldı.
Gündoğan sahilinde ‘Nardugan’ (doğan güneş) ateşi yakıldı,
‘Hayat Ağacı’ olarak seçilen bir okaliptüs ışıklandırıldı.
NOEL BABA BİLİNMEYENİ
Gerek Noel Baba ve gerekse Sint Nikolaas gerçeğini aşağıda sizlere sunacağım.
Ama önce , 2016 yılında, eski hakemlerden, şimdiki spor yorumcusu Ahmet Çakar’ın bir falsosu için yazdığım yoruma bakalım.
Daha sonra da Noel Baba, Sint Nikolaas ve Yılbaşı konularına değineceğim. En altta da Hollandaca yazıları bulacaksınız.
İlhan Karaçay’ın Ahmet Çakar’a cevabı. Noel Baba, adamın daniskasıdır, bacadan girmez, kapıdan girer.
Ünlü eski hakemlerimizden Ahmet Çakar, her hafta ahkam kestiği spor programlarından birinde, konularla hiç alakası olmadığı halde bir laf etmişti.
Laf şöyleydi:”Noel baba’yı hiç sevmem. Adam olsa kapıdan girer; niye bacadan giriyor kardeşim? Yemişim Noel Baba’yı.”
Bu lafı duyunca midem bulanmıştı doğrusu.
Kocaman ve tahsilli bir adamın ”Yemişim Noel baba’yı” gibi argo bir cümleyi kullanması hiç hoş olmadı.
Benim sevgili meslektaşım Yüksel Aytuğ da SABAH‘taki (GÜNAYDIN eki de olabilir), Ahmet Çakar’ın bu hakaretini, ‘Yılın Lafı’ olarak köşesine koymuş. ‘Kocaman ve tahsilli’ dediğim Ahmet Çakar, Tıp tahsili yapmış ve pratisyen doktor olarak göreve başlamıştı. Babası Mustafa Çakar da bir hekimdi. Ama sonra hakem de oldu. Ahmet Çakar da babası gibi hekimlikten sonra hakemliğe başladı.
Tanışmışlığımız da vardır Ahmet Çakar ile.
1994’de ABD’de yapılan Dünya Futbol Şampiyonası sırasında, New York’ta aynı yemek sofrasını paylaşmıştık. Aynı masada sevgili dostum Fatih Terim de vardı. Ahmet Çakar eşi ile birlikteydi ve çok kibar bir insandı.
Ama nedense, çıktığı TV programlarında yorumculuk yaparken ukalalığı ile göze çarpmaya başladı. O’nun bu tavrı birilerinin hiç hoşuna gitmemiş olacak ki, bir tetikçi tarafından silahla vurulmuştu.
Ne yazık kİ, televizyon programlarında yorumculuk yapmakta olanların bazıları, patavatsız konuşmaları ile dikkat çekmeye çalışırlar. Bunlardan biri de benim Mersinli hemşehrim Erman Toroğlu’dur. Kendilerine verilen mikrofonları fuzuli laflarla işgal edip durur bu tip adamlar.
İskandinavyalı Noel Baba
Biz konumuza dönelim ve Ahmet Çakar’ın Noel baba için söylemiş olduğu yakışıksız sözleri ele alalım.
Ahmet Çakar, tarihi bilmediği için böylesi bir laf etmiştir. Zira, Ahmet Çakar tarihi bilseydi, Noel Baba dediği adam ile Sint Nicolaas’ın değişik kişiler olduğunu da bilirdi. Tarihi bilseydi, evlere bacadan girdiğini sandığı kişinin Demreli (Myra-Patara) Sint Nicolaas olduğunu bilirdi.
Tarihi biliyor olsaydı, Sint Nicolaas’ın evlere bacadan girmediğini, bir eve bacadan hediye attırdığını bilirdi.
Demreli Sint Nikolaas
Ben, Sint Nicolaas’ın yaşamını öğrenmek için Demre’ye gittim ve araştırdım.
Sint Nicolaas, Anadolu’nun bu şirin kentinde yaşayan sevimli bir insandı. Babası tüccardı. yani zengin bir ailenin çocuğuydu.
O’nun yaşam öyküsünü detaylı bir şekilde öğrenmek isteyenler, bu yazının altındaki uzunca öyküye bakabilirler.
Sint Nicolaas’ın ‘baca’ iddiasına gelince…
Nicolaas yardımsever bir insandı. Yaşadığı yerdeki fakirlere yardım ederdi.
Nicolaas’ın yaşam öyküsünde çeşitli rivayetler vardır.
Bu rivayetlerden birine göre, yaşadığı yerde fakir bir aile vardı. Üç kızı olan bu fakir ailenin kızları parasızlıktan evlenemiyormuş. Kızların kötü yola düşmesinden korkan Nicolaas, bu kızların evlerine pencereden arada bir altın para attırırmış.
Kızlar bu durumdan çok korkmuşlar ve pencereleri kapamışlar. Sint Nicolaas, yamağı olan siyahi Pit’e, ‘Dama çık ve bacadan at’ emrini vermiş.
Bu durum karşısında zengin olan baba, kızlarını teker teker evlendirmiş.
İşte, hikaye bu kadar basit.
Ahmet Çakar’ın, kapıdan girmeyip bacadan girdiğini öne sürerek hakaret ettiği Noel (Sint Nicolaas) hikayesinin aslı budur işte.
Sint Nicolaas ile Noel Baba’nın aynı kişiler olmadığını, ve asıl hikayeyi öğrenmek istiyorsanız, alttaki uzun yazıyı okuyunuz.
İlhan KARAÇAY gitti, gördü ve yazdı…
Sint Nikolaas ve Myra
Hollanda’da ‘çocukların sevgilisi’ konumundaki Sint Nikolaas’ın, Anadolu topraklarındaki Myra’da doğduğunu bilenler olduğu gibi bilmeyenler de çoktur. Hollanda’da Myra’nın nerede olduğunu sorduğunuz zaman, akıllarına ilk gelen ülke İspanya olur.
İlhan Karaçay Demre’de Sint Nikolaas heykeli önünde.
Her yılın 5 aralık günü, Sint Nicolaas’ın gelişini kutlayan çocuklar hediyelere boğulur ve bu gün çocukları çok mutlu eder.
40 yıl önce, Sint Nikolaas’ın, bu gün adı Patara ve Demre olan yerlerde doğduğunu ve rahip olduğunu belirten bir yazıyı gönderdiğim Hollanda medyasından bazıları bu yazıyı kullanmış ve başta Enschede’deki Tubantia gazetesi olmak üzere bazı gazeteler ise bu yazıyı bana posta ile geri göndererek, ‘Bilginize ihtiyacımız yoktur’ gibi bir mesajla terniye sınırını aşmışlardır.
Geçen ay yolumuz Demre’ye düştü. Gittik ve Sint Nikolaas’ın rahip olduğu
kiliseyi ziyaret ettik. Sorduk, soruşturduk ve tarih sayfalarını karıştırdık. Sonuçta biz de Sint Nikolaas’ı sayfalarımıza aktarmayı yeğledik.
Bütün dünyada “Noel Baba” adıyla tanınan, Avrupa ülkelerinde çoğunlukla Santa Klaus olarak bilinen Aziz Nicholaos, Anadolu’da yaşamış bir din adamıdır. Günümüz İtalya’sının Sicilya Adası, Napoli, Bari, Almanya’nın Frieburg ve hatta Amerika’da New York kentinin koruyucu azizi olma derecesine varan önemi, her yılın 6 Aralık günü (Hollanda’da 5 aralık) yapılan anma törenleri ile daha da pekişmektedir.
Günümüzde Santa Klaus, hiç şüphe yok ki, İskandinavya ülkelerindeki iyilik sever çocukların koruyucusu ve sevindiricisi olan Noel Baba efsanesi ile Myra’lı Aziz Nicholaos’ın kişiliklerinin birleştirilmesiyle, yarı dinî ve çok popüler bir tipin doğmasıyla oluşmuştur. Bu tipin kökünün İskandinavya ülkelerinin çok eski inançlarından alındığı, Noel Baba’nın geyikler tarafından çekilen bir kızakla dolaşmasından anlaşılır. Halbuki gerçek Myra’lı Aziz Nicholaos’ın yaşadığı yerler hiç kar yağmayan Akdeniz kıyılarıdır. Onun zor durumda olan çocukları, insanları koruyucu kişiliği, kuzeyin kutsal bir varlığı, belki de çok erken çağların karanlıklarında kaybolmuş bir tanrısıyla birleşerek, Noel geceleri ortaya çıkan, çocuklara hediyeler getiren sempatik bir ihtiyara dönüşmüştür. Ne derece gerçeklere aykırı olursa olsun, Hıristiyan ülkelerinde Noel Baba, özellikle çocukların heyecanla bekledikleri sevimli bir kişi olarak yaşamaktadır.
Aziz Nicholaos’ın hayatı hakkında, azizlerin birçoğunda olduğu gibi fazla bir şey bilinmez. Sonraları pek çok efsane ile hayatı süslenmiştir. Tahıl ticareti yapan bir ailenin çocuğu olduğu bilinir. Hayatına dair yazılan dinî kitaplarda, göğün bir hediyesi, ana-babasının dualarının ve verdikleri sadakaların bir meyvesi, fakirlerin kurtarıcısı olarak dünyaya geldiğine işaret edilmiş, daha bebek iken mucizeler yarattığına inanılmıştır.
Aziz Nicholaos’ın ölüm günü tüm Hıristiyanlarca 6 Aralık olarak kabul edilir. Ancak bu tarihin kesin bir kaynağa dayandığı söylenemez. Azizden bahseden en eski kaynaklar olan, VI. yüzyıla ait “Vita Sionitae” ile “Vita de Stratelatis” adlı eserler de kesin bir ölüm tarihi vermezler. Bu kaynaklarda sadece Azizin doğum yerinin, Likya’nın en büyük limanı Patara olduğu kaydedilmiştir. Hıristiyanlığın ilk yıllarında Havari Paulos’un, Patara’da kaldıktan sonra yoluna devam etmesi, Patara’ya İncil’de adı geçen kentlerden biri olma özelliğini kazandırmıştır. Bu bölümde Havari Paulos’un arkadaşı Luke ile üçüncü seyahatleri sonunda, Miletos’tan Kudüs’e dönerken Patara’da kaldıkları ve buradan muhtemelen daha büyük bir gemiye binerek seyahatlerine devam ettikleri anlatılır.
Aziz Nicholaos’ın İ.S.III. yüzyıl sonlarında Patara’da dünyaya geldiği ve Myra’ya papaz olana dek, gençlik yılarının Patara’da geçtiği söylenmektedir. Gençliğinde Filistin ve Mısır’a yaptığı seyahatlerden söz edilmiş, yaşadığı devrin İmparator Konstantinos dönemi veya III. yüzyıl sonu ile IV. yüzyıl başı olduğu belirtilmiştir. Ölümünden sonra Avrupa’nın birçok kentinde adına kiliseler inşa edilmiştir ki, bunlar arasında VI. yüzyılda İstanbul’da inşa edilen Bazilika en göze çarpan yapıdır. Rusya ve Yunanistan’ın en saygın Azizi olarak tanınmış, çocukların mahkûmların, denizcilerin ve gezginlerin koruyucusu olarak saygı görmüştür.
Yaşantısı ve mucizeleri hakkında gerçekliği tartışılacak, sayısız hikâyeler anlatılmıştır. Piskopos olma kararının kehanetlere veya seçim toplantısı kararına göre, ertesi günü kiliseye giren ilk adam olmasına dayanılarak verildiği söylenir. Diğer hikâyeler, İmparator Dioeletianus devrinde (284-305) Hıristiyanlara yapılan zulümler sırasında çektiği acılarla ilgilidir. İnancından dolayı hakimler tarafından tutuklanıp zincire vurulmuş, birkaç yıl sonra Hıristiyan İmparator Konstantinos tarafından serbest bırakılarak Myra’ya geri dönmesi sağlanmıştır.
Bir başka hikâyede Azizin İ.S. 325 yılında Nicaca’da (İznik) toplanan Konsüle katıldığı anlatılır. Bir keresinde İmparator Konstantinos’un rüyasına girerek, haksızlıkla ölüme mahkûm edilmiş olanları serbest bırakmasını söyler. Bir keresinde de Mısır’dan İstanbul’a giden bir gemiden aldığı hububatla Myra halkını açlıktan kurtarır. Ancak gemi İstanbul’a vardığında yükünde hiçbir eksilme görülmez. Bu belki de Aziz’in, denizcilerin patronu olmasına bağlanan mucizelerden biridir. Çünkü, Akdeniz’de seyreden gemicilerin sefere çıkmadan önce birbirlerine iyi dilek olarak “Dümenini Aziz Nicholaos tutsun” demeleri gelenek olmuştur. Aziz’in sağlığında din adamı olarak çalıştığı Likya sahilleri, Akdeniz’in en önemli denizcilik merkezi, burada yaşayanlar da Akdeniz’in ünlü denizcileriydi. Bu nedenle, Aziz’in denizle ilgili birçok mucizesine din kitaplarında da rastlanır.
İki hikâye aynı zamanda onun, çocukların da patron azizi olduğunu gösterir. Birinde insanlar açlıktan kırılırken, kasap üç genci evine davet edip satmak için uykularında parçalar. Aziz Nicholaos, bunu duyar duymaz kasabın evine koşar ve gençleri yeniden diriltir. Bir diğerinde fakir bir tüccar, kızlarını evlendirmeye gücü yetmeyince, onları satmayı düşünür. Aziz Nicholaos, tüccarın evine üç kese dolusu para atarak, kızları kötü yola düşmekten kurtarır. Bu hikâyeden çocukların Santa Klaus gününde hediye almalarının sebebi olduğu gibi Avrupa’da rehinecilerin, dükkânlarına üç altın top asma geleneğinin de kaynağı olduğuna inanılır. Aziz’in resminin ikonalar da üç altın top ile tasvir edilmesinin sebebi de bu hikâyeye dayandırılır.
Noel Baba Kilisesi
Aziz Nicholaos öldüğünde yapılan kilise veya şapel 529 yılındaki depremde yıkılınca daha büyük belki de bazilika tipinde bir kilise yapılmıştır. Peschlow, büyük apsisin güney tarafında eşit apsisli iki küçük mekân ile bugünkü binanın kuzey yan nefinin büyük kısmının bu ilk yapıya ait olduğunu tahmin etmektedir.
Bu kilise VIII. yüzyılda zelzele veya Arap akınlarıyla yıkılmış, daha sonra tekrar yenilenmiştir. 1034 yılında Arap donanmasının denizden yaptığı akınlarla harap olmuştur. On yıl harap durumda kalan kilisenin 1042’de Bizans İmparatoru IX. Konstantin Monomakhos ve eşi Zoe tarafından tamir ettirildiği kitabesinden anlaşılmaktadır. XII. yüzyılda binaya bazı ekler yapılmış, kilise tekrar onarılmıştır.
XIII. yüzyılda Türklerin eline geçen Myra’da, kiliseyi serbestçe ibadet etmek için kullandığını ve kilisede bazı onarımların yapıldığını anlıyoruz. 1738’de büyük kilisenin yanındaki şapel tamir edilmiştir. 1833- 1837 yılları arasında Anadolu’yu gezen C. Texier, Myra’ya da uğramış ve kitaplarında kiliseden bahsetmiştir. Ondan on yıl kadar sonra 1842 yılı Mart ayında Teğmen Spratt ile Prof. Forbes de Myra’ya gelmiş, kilisenin bir krokisini çıkarmışlar ve kilisenin yanında bir manastırın olduğunu görmüşlerdir. 1853 yılında Kırım Harbi sırasında Ruslar kilise ile ilgilenmişler ve burada bir Rus kolonisi kurmak için Anna Golicia adındaki Rus kontesi adına toprak almışlardır. Ancak Osmanlı Devleti işin siyasî yönünü farkedince Rusların aldıkları toprakları geri almış, yalnızca kilisenin onarım istekleri kabul edilmiştir. Böylece 1862 yılında August Salzmann adında bir Fransız, Nicholaos Kilisesi’nin onarımı ile vazifelendirilmiştir. Bu restorasyonlar kilisenin aslını bozacak kadar kötü yapılmıştır. Bu restorasyon sırasında 1876’da bugün görülen çan kulesi de ilave edilmiştir.
Birçok kentin koruyucu azizi olan Noel Baba’ya adanmış iki bine yakın kilise bulunmaktadır. O’nun yaşam öyküsü ve mucizeleri birçok kitapta yer almış, ancak en eskisi 750-800 yılları arasında Byzantion’da Stadion Manastırı Başkeşişlerinden Michael tarafından yazılmıştır.
IV. yüzyılda burada bulunan tek kubbeli kilisenin güneyine VIII. yüzyılda haç şeklinde bir şapel ile kuzey tarafına da eklemeler yapılmıştır. Ayrıca 1862-63 senelerinde de binaya dış narteks ile iç narteksin bazı kısımları ilave edilmiştir. Bugün iki sütunu ayakta kalmış bir avludan bir iki basamakla Bizans Devri’nde ilave edilmiş güney nefine inilir. Haç biçimli bu bölümün doğu kısmında üç kemerli pencereye sahip bir apsis yer alır. Apsisin önünde orijinal stylobat ile ortasında altar kaidesi hâlâ görülür. Apsis nişinin içinde yer yer renkleri kaybolmuş ve belirsizleşmiş aziz figürleri vardır. Bunların altındaki küçük niş içindeki fresko Noel Baba’ya aittir. Bu bölüm ve esas kilisenin güneydoğu şapelinin tabanlarında farklı desenlerde mozaik panolar görülür. Batı yönünde merdivenlerin karşısındaki niş içerisinde İsa, Meryem ve Yahya freskoları vardır. Buradan iyi muhafaza edilmiş kapı bizi, lahitlerin bulunduğu kısma, yani haç biçimli şapelin uzun kısmına çıkartır. Lahitlerin yer aldığı nişler içindeki freskolar bugün net olarak görülmese bile çeşitli aziz tasvirlerini içeren freskolar ile bezenmiştir. Kuzey duvarındaki ilk nişle sütunların üzerinde Meryem freskosu ilginç örneklerdir. Noel baba freskosunun bulunduğu ikinci niş sütununun ters konduğu yazılarından anlaşılmaktadır.
Nişler içinde yer alan lahitlerden birinci niş içindeki akarthus yaprakları ile süslü Roma Devri lahdinin Noel Baba’ya ait olduğu kabul edilir. Hatta Noel Baba’nın denizcilerin de azizi olmasından dolayı lahdin üzerinin balık pulu desenleriyle süslendiği söylenir. 20 Nisan 1087’de Bari’li korsanlar, Noel Baba’nın kemiklerini almak için lahdi kırmışlar, bazı kemikleri alarak Bari’ye götürmüşlerdir. İkinci niş ile karşısındaki nişte bulunan lahitler sadedir. Burada nişler içindeki lahitlerden başka yerde iki mezar daha bulunmaktadır. Buradan bir kapı ile kilisenin iri blok levhalarla döşeli avlusuna geçilir. Avluda ise bir niş içerisinde boşaltılmış iki mezar bulunur. Yanında bulunan mermer üzerinde haç ve çapa motifi Noel Baba için yapılmış olmalıdır. Solda duvar içine yerleştirilmiş mezardaki kitabede 1118 tarihi yer alır.
Avludan önce dış nartekse, sonra üç kapı ile ana mekâna (naos) açılan iç nartekse geçilir. Burası gruplar halinde piskoposların resmedildiği freskolarla süslenmiştir. Buradan geçilen esas mekân üç kemerle yan neflere açılır. Ana mekânın güneyinde iki nef vardır. İkinci nefte niş içindeki lahitte Noel Baba’nın mezarı olduğu söylenir ise de üzerindeki kadın erkek kabartması bunun böyle olmadığını gösterir. Yan nefin karşısındaki niş içerisinde ise bir başka mezar vardır. Kuzey nefin kubbesinde Hz. İsa ve 12 havarinin freskoları bulunur. Yanda ise yan nefin kazısı yapılmaktadır. Bu kazının yapıldığı nefin batı kısmında ise üç oda bulunur. Binanın ortasında pencereli ve kasnaklı bir kubbenin olması gerekirken, Salzmann yaptığı tamir sırasında mekânın üstünü kapatarak, kesme taştan kaburgalı büyük bir çapraz tonoz kullanmıştır.
Aziz Nicholaos’ın piskoposluk yaptığı ve bu nedenle tüm Orta Çağ boyunca ününü sürdüren Myra önemli bir Lykia kenti olup ismi “Yüce Ana Tanrıçasının yeri” anlamına gelmektedir. Lykia dilinde “Myrrh” olarak geçen Myra, Demre ovasını kuzeybatıdan çeviren dağların denize bakan yamacına kurulmuştur. Önce bugünkü kaya mezarlarının üzerindeki tepeden kurulan şehir daha sonraları aşağıya inerek genişlemiş ve Lykia’nın çok önemli altı büyük kentinden birisi olmuştur. Kentin M.Ö. IV. yüzyılda basılan ilk sikkesi üzerinde ana tanrıça kabartması vardır.
Antik kaynakların M.Ö. I. yüzyıldan itibaren Myra’dan bahsetmelerine rağmen, kaya mezarlarından ve bastıkları sikkelerden, şehrin en az M.Ö. V. yüzyılda varolduğu anlaşılmaktadır.
Şehrin içinden geçen Demre Çayı (Myros) deniz ticaretini geliştirmiş ancak korsanların kolayca baskın yapmalarına neden olmuştur. Bu nedenle Myralılar limanları Andriake’de, nehrin ağzına bir zincir gererek bu baskınları durdurmaya çalışmışlardır. M.Ö. 42’de Sezar’ı öldüren Brutus asker toplamak için Lykia’ya gelmiş, Xanthos’u aldıktan sonra komutan Lentulus’u para toplamak için Myra’ya göndermiştir. Myralılar buna karşı çıkmışlar ve kendilerini müdafaa etmeye çalışmışlarsa da komutan nehrin ağzına gerilen zincirleri kırarak şehre girmiştir. M.S. 18’de Tiberius’un evlatlığı olan Germanicus ve karısı Agrippina burayı ziyaret etmişler ve Myralılar limanları olan Andriake’ye onların heykellerini dikerek kendilerine olan saygılarını göstermişlerdir. M.S. 60’da ise St. Paul Roma’ya giderken Myra’da gemi değiştirir. Eski kaynaklar Myra ile Limyra arasında gemi seferlerinin yapıldığını kaydederler.
Lykia Birliği’nin metropolisi olan Myra M.S. II. yüzyılda büyük bir gelişme göstermiş, burada Lykialı zengin kişilerin yardımları ile birçok yapı yapılmıştır. Örneğin Oinoandalı Licinius Langus 10.000 dinar vererek tiyatro ve portikoyu yaptırmıştır. Ayrıca Rhodiapolisli ve Kyeanaili Iason’un da Myra’nın imarı için çok yardım ettigini kitabelerden anlıyoruz. Aziz Nicholaos’ın Myra’da başpiskoposluk yaptığı II. Theodosion (408 – 450) zamanında Myra’nın Lykia Bölgesi’nin başşehri olduğu bilinmektedir. Şehir, VII. yüzyıldan başlayarak IX. yüzyıla kadar devamlı Arap akınlarına uğramış, 809 yılında Harun El Reşit’in komutanlarından birisi Myra’yı zaptetmiştir. 1034 tarihinde Arapların yaptığı deniz hücumlarında St. Nicholaos Kilisesi yıkılmıştır. Arap akınlarının verdiği huzursuzluk, Myros Çayı’nın sık sık taşması, bu taşma nedeniyle gelen toprakla bazı yapıların dolması ve bu arada meydana gelen depremler şehrin terk edilmesine neden olmuştur.
Tiyatronun üzerindeki dağda bulunan akropolde fazla bir şey kalmamıştır. 1842’de Myra’yı ziyaret eden ve akropole çıkan Spratt burada küçük taşlardan başka bir şey kalmadığını görmüştür. Roma Devri’nden kalma şehir surlarında yer yer Hellenistik Devir’den kalma ve hatta M.Ö. V. yüzyıla ait olan duvar kalıntıları bulunmaktadır. Tiyatronun yakınında şehre doğru giderken, yolun sonunda hamam veya bazilika olabilecek geç devir kalıntıları görülmektedir.
Myra’nın su ihtiyacı Demre deresinin aktığı vadi kenarındaki kaya yüzüne açılan kanallarla karşılanmaktaydı. Bugünde bu kanalları görmek mümkündür. Myra’nın diğer yapıları bugün toprak altında olup gün ışığına kavuşacakları zamanı beklemektedirler. Myra’ya gelirken yol üzerindeki Karabucak mevkiinde, günümüze kadar iyi korunmuş Roma Devri mezar anıtı dikkati çeker.
Çay ağzındaki Myra’nın limanı olan Andriake’nin üzerinde kehanet merkezi olmasıyla ünlü Sura antik kenti Sura’dan birkaç km uzaklıktaki Gürses’te ise Trebenda antik kenti yer alır. Myra’nın görkemli tiyatrosu oldukça sağlam olarak günümüze kadar gelebilmiştir. Arkasındaki dik dağın yamacında kurulan tiyatronun caveası büyük ölçüde kayalara oyulmuştur. Tiyatro daha sonraları arena olarak da kullanılmış, bu nedenle bazı düzenlemeler yapılmıştır.
Kaya mezarlarıyla ünlü Myra’da mezarlar hemen tiyatronun üzerinde ve doğu taraftaki nehir nekropolü denilen yerde olmak üzere iki yerde toplanmıştır.
HOLLANDACA YAZILAR
Inwoners van Myra noemen hemNoël Baba, vadertje kerst…
Turkije, thuisland van Sint Nicolaas
MYRA – In het centrum van het dorpje Demre aan de zuid-westkust van Turkije bevindt zich een oeroud kerkje gewijd aan de heilige Nicolaas. Sint-Nicolaas wel te verstaan, bij ons bekend van het strooien en zie-ginds-komt-de-stoomboot.
De fraaie kerk dateert uit derde eeuw, maar werd grotendeels herbouwd in de elfde eeuw. Nicolaas werd later bisschop van Myra, destijds een van belangrijkste steden van de Turkse landstreek Lycië. Van Myra resten nog slechts ruïnes. Ze bevinden zich op enkele kilometers ten noorden van Demre.
De Sint-Nicolaaskerk in Myra
Ook de wieg van Sint-Nicolaas stond in Lycië. In het jaar 280 zag de goedheiligman het levenslicht in het Turkse havenstadje Patara. De ruïnes van het stadje zijn nog altijd te vinden te midden van duinenrijen aan de zuid-westkust van Turkije.
Je zou denken dat de Sint in zijn geboortestreek als wonderdoener en groot kindervriend wel op een voetstuk zou staan. Dat is ook zo, maar niet als bisschop. Vreemd genoeg wordt Sinterklaas door zijn eigen dorpsgenoten geëerd als….de kerstman. ‘Noël Baba’, Vadertje Kerst, zeggen ze in het vroegere Myra, als ze het over ONZE Sint Nicolaas hebben!
Dit harde feit was ons al eerder geopenbaard: Sint Nicolaas komt niet uit Spanje, doch uit Turkije. Rijdend over daken en alom pepernoten strooiend moet hij rond de vijfde december in ons land dan ook worden beschouwd als een der vroegste Turkse gastarbeiders van ons land.
Met zijn knechten is de Sint hier bovendien dan illegaal aan het werk. De vreemdelingendienst ziet dit door de vingers. Het is historisch zo gegroeid en bovendien zou de hele Nederlandse kinderschare heftig in beroering komen indien Sint Nicolaas bij de grens al zou worden toegeroepen: “Ho, ho! Vol is vol!”
Op 6 december in het jaar 342 overlijdt de bisschop van Myra op 62-jarige leeftijd. In 1087 verdwijnen zijn stoffelijke resten uit de stad. Geroofd door Italiaanse zeelieden.
In de Italiaanse stad Bari stellen ze de beenderen ten toon. Plots duiken hier ook de verhalen op dat Sint-Nicolaas bij leven tal van hemelse wonderen zou hebben verricht. Een lokmiddel voor vele duizenden pelgrims. Het stadje vaart er wel bij. Bari behoorde destijds tot het Spaanse rijk en wellicht om die reden is de Sint in onze ogen altijd Spanjaard gebleven.
Lycië zit toeristisch bezien vol verrassingen om in Sinterklaasstijl te blijven. Eeuwenoude rotsgraven, unieke grafhuizen en vreemdsoortige sarcofagen doemen in grote getale op in het afwisselende landschap van bergen, bossen, baaien en schilderachtige vissersdorpjes. De rust wint het hier nog van het massatoerisme.
Vanwege de vele natuurlijke havens hebben de Turkse zuid- en westkust altijd een belangrijke rol gespeeld bij de zeer levendige handel in het Middellandse-Zeegebied. De wateren rond Turkije liggen bezaaid met wrakken van schepen die het bij stormweer niet haalden of bij zeegevechten ten onder gingen. Een staalkaart van vele eeuwen maritieme geschiedenis bevindt zich hier onder water. Een interessant domein voor duikers.
Graven
Heel bijzonder in Lycische grafarchitectuur zijn de zogeheten ‘pijlergraven’. Losse, uit een stuk gehouwen pijlers met een grafkamer uitgehouwen aan de top. Een forse steen dekt die ruimte af. Sommige van de graven zijn voorzien van inscripties en reliëfs. Grafschriften die iets vertellen over het roemrijke verleden van de verstorvene. De ‘grafhuizen’ zijn rustplaatsen aangelegd in de vorm van een huis met uitstekende balken aan de buitenzijden. Honderden grafkamers, uitgehakt in een steile rotswand, vindt u in de plaats Pinara.
De Turkse zuid- en westkust zijn uiterst belangwekkend vanwege de vele overblijfselen uit de tijd van de zevende eeuw voor Christus tot in het Byzantijnse tijdperk. Ook de Romeinen heersten hier en lieten tal van interessante sporen achter. Zoals het Romeinse theater van Xanthos, gebouwd tegen de noordhelling van de Lycische akropolis. Neem er een kijkje, de eeuwen knielen aan uw voeten.
Een bronzen beeld van Sint-Nicolaas in Demre toont een bebaarde man omringd door kinderen. De rijzige figuur heeft een Pietermanzak over de schouder geslagen. Echter het hoofd getooid met de karakteristieke afhangende muts van de kerstman. Nee, niet met een mijter!
Merk op dat de kerstman in veel landen wordt aangeduid met Santa Claus en u voelt de relatie met onze Sinterklaas. Wie de kerstman zoekt moet dus eigenlijk in Turkije zijn en niet aan de noordpool. Het is maar dat u het weet mocht u al bezig zijn met koffers pakken.
In de Sint-Nicolaaskerk van Demre bevindt zich nog altijd de lege tombe van Nicolaas. Het deksel is die van een Romeinse sarcofaag, dus niet oorspronkelijk meer. De prachtige wandschilderingen in de kerk dateren uit de tiende tot de veertiende eeuw.
Sint-Nicolaas was de beschermheilige van zeelieden, handelsreizigers, dieven, pandjesbazen, maagden, maar ook van prostituees. Beroemd is het verhaal van Sint-Nicolaas die enkele nachten achtereen een zak met goudstukken binnen de deur wierp van een arme man. Dank zij deze bruidsschat konden zijn dochters alsnog trouwen. Aan die daad van de Sint is mogelijk het strooien ontleend. In 1970 schrapte de rooms-katholieke kerk Sint Nicolaas van de lijst met officiële heiligen. Het Vaticaan geloofde er niet meer in. Slechts heimelijk wordt in de vertrekken rond de paus door een twijfelaar nog wel eens een schoen gezet. Doch zonder resultaat.
Nicolaas van Myra
Nicolaas van Myra (geboorte- en sterfjaar onbekend, waarschijnlijk Patara in Lycië, rond 270 – 6 december342 of 352), was aan het begin van de 4e eeuwbisschop te Myra de toenmalige hoofdplaats van Lycië in Klein-Azië, werd door de traditie heilig verklaard en is hoofdpersoon in tal van legenden, bijvoorbeeld de Legenda Aurea van de 13e-eeuwse geleerde dominicaan Jacobus de Voragine. Belangrijke elementen van het Sinterklaasfeest gaan op hem terug. Verder zijn er parallellen te trekken met de heidense God Wodan, deze rijdt ook op een schimmel, de achtbenige Sleipnir, waarmee hij door de lucht vliegt.
Leven
Van de heilige is niet heel veel overgeleverd. De informatie die beschikbaar is is gedeeltelijk mondeling overgeleverd en in een veel later stadium op schrift gesteld, en komt gedeeltelijk uit de verschillende levensverhalen, Vitae of heiligenlevens, waarvan de Vita per Michaelem (de best begrijpelijke) en de Vita per Metaphrasten (de oudste van de twee) de belangrijksten zijn. In de Vita per Michaelem is de meeste informatie over het leven van Nicolaas terug te vinden, zoals de namen van zijn Lycische ouders, die verder nergens zijn aangetroffen. Uit deze bronnen komt de informatie dat er in 280 in Patara, niet ver van Myra, het tegenwoordige Demra, in Klein-Azië de jonge Nicolaas wordt geboren. Volgens de Vita Compilata, een andere vita, uit welgestelde, hoewel niet rijk genoeg om te kunnen rentenieren, maar ook zeer gelovige ouders.
Aan de kleine Nicolaas worden al vanaf de geboorte wonderen toegekend. Zo kon hij al direct na de geboorte rechtop in zijn badje staan, de handen ten hemel geheven, alsof hij God dankte voor dit mirakel, en wou hij op de vastendagen, woensdag en vrijdag, niet van zijn moeders borst drinken. Verder wist hij op vroege leeftijd al de namen van de hemellichamen uit zijn hoofd, hij was een geleerd persoon.
Het was al snel duidelijk dat Nicolaas, vernoemd naar zijn oom (waar hij vaak mee verward wordt), bisschop in een naburige gemeente, zijn leven aan de godsdienst zou gaan wijden. Dit vanwege de verbanden met de Bijbelse figuur Samuel. Nicolaas’ moeder kon net als de moeder van Samuel geen kinderen krijgen, en kreeg uiteindelijk een kind in ruil voor de belofte dat de eerstgeborene in dienst van God zou treden. Net als Samuel was Nicolaas al op vroege leeftijd geliefd bij de bevolking, en begreep hij al snel dat hij een hogere taak te vervullen had (I Samuel 3:20). Samuel was de laatste en belangrijkste der Richteren, die ook koningen zou zalven. Ook hier ligt een overeenkomst, want tijdens Nicolaas’ leven zou het christendom in het Romeinse Rijk opkomen.
Volgens de later heilig verklaarde Simeon de Vertaler (in de Vita per Metaphrases), was Nicolaas een goede leerling, ging hij met regelmaat naar de kerk en was hij waar nodig behulpzaam. Al op een leeftijd van 19 jaar werd de jonge Nicolaas door zijn oom tot priester gewijd, werd hem ook de kloostergeloften afgenomen, en sprak zijn oom (de bisschop) reeds de verwachting uit dat Nicolaas zelf óók bisschop zou worden, en een leven van verlichting zou gaan leiden. Door zijn strenge discipline wat betreft het houden van vastendagen, zijn goede wil en zijn gebeden voor iedereen zou hij een voorbeeld zijn geweest voor anderen.
Toen zijn oom een reis zou gaan maken naar Jeruzalem, werd de jonge Nicolaas benoemd tot diens gevolmachtigde in zijn klooster Nieuw Zion. Volgens de overlevering bestuurde hij het klooster zó goed dat het leek alsof de bisschop zelf aanwezig was.
Toen de jonge Nicolaas zelf eens op pelgrimstocht was, zou hij een dode zeeman na een hevige storm weer tot leven hebben gewekt, en kwam hij bekend te staan als genezer. Om deze reden werd hij gezien als beschermheilige van de zeelieden. Daarom wordt hij op schilderijen vaak afgebeeld met een anker.
Volgens Simeon de Vertaler heeft de heilige meermalen het huidige Israël bezocht, en vatte hij iedere keer het plan op om meerdere weken in het Heilige land te verblijven, maar een “engel des Heeren beval hem om huiswaarts te keren”. Dit betekende dan dat zijn parochie in gevaar was, en hij zijn bovenmenselijke krachten aldaar moest gebruiken. Eens probeerde bij zo’n gelegenheid een zeeman hem te bedriegen, maar Nicolaas verijdelde dat plan, en sprak streng: Probeer nu nooit meer iemand te bedriegen. Vaar naar huis, en mijn zegen zal jullie vergezellen. Vandaar dat hij bekend staat als vergevingsgezind.
Inmiddels was hij voldoende volwassen geworden, en zou hij gewijd worden tot bisschop. Aan de vooravond van zijn inwijding ontving Nicolaas volgens de Vita Compilata een versie van de Bijbel uit de handen van “Jezus” (die toen 325 jaar oud was).
In 325, hij was inmiddels midden in de veertig, was Nicolaas aanwezig bij het Concilie van Nicaea als bisschop. Daar kwamen de kerkleiders bijeen om over moeilijke kwesties te spreken. De reis ernaartoe duurde ongeveer twee weken, en het Concilie een week of vijf. Eén van de prangende kwesties was technisch, maar daarom niet minder belangrijk: Op welke datum dient Pasen gevierd te worden? Maar ook de vraag of Jezus naast de reeds erkende Goddelijkheid ook menselijkheid bezat stond ter discussie. Aan de ene kant stond Arius, een priester uit Alexandrië, en aan de andere kant stond diens eigen superieur, Alexander van Alexandrië. Tijdens dit concilie liep Nicolaas, een fervent tegenstander van Arianus, naar hem toe, en gaf hem een klap in het gezicht. Hiervoor werd Nicolaas in de kerker gegooid, maar ‘s nachts werd hij al uit zijn boeien bevrijd door Maria, kreeg hij van haar zijn bisschoppelijke gewaden terug, en een Bijbel om uit te lezen. Gedurende de rest van het concilie werd er bij grote vraagstukken beslist naar de mening van Nicolaas.
Gedurende zijn leven zou Nicolaas vele malen de bevolking tegen demonen hebben beschermd, maar ook na zijn dood zou hij actief zijn gebleven. Zo zou hij voor voldoende eten hebben gezorgd tijdens hongersnoden en schepen hebben behoed voor de ondergang. Rond 340 moet hij zijn gestorven. Hij werd begraven in Myra, waar zijn basiliek nog steeds te bezichtigen is.
Na zijn dood
Sinter Claes op de Dam (Amsterdam)
In 1087, werden zijn relieken door Italiaanse kooplieden van Myra naar Bari overgebracht, zoals die van de evangelist Marcus naar Venetië waren overgebracht, om ze te beschermen tegen de oprukkende Islam.
Nicolaas van Myra wordt ten onrechte vaak vereenzelvigd met Nicolaas van Pinara, een 6e-eeuwse abt van Sion en later bisschop van Pinara (Lycië), en de levensverhalen van de twee mannen worden vaak vermengd. In de Middeleeuwen kwamen er nog meer verhalen over Nicolaas bij, zoals dat van de drie jongens in de ton.
De naamdag van de heilige is 6 december. De viering van Sint-Nicolaas’ naamdag is waarschijnlijk in het verleden samengevoegd met de viering van een Germaans feest, en deze figuur is als Sinterklaas de centrale figuur geworden in het kinderfeest dat op 5 december (“pakjesavond”) en op 6 december (de feitelijke feestdag) in Nederland en België wordt gevierd.
Sint-Nicolaas is de schutspatroon van de zeelieden. Deze status heeft hij te danken aan het feit dat hij door middel van stil gebed een storm op zee tot bedaren zou hebben gebracht. Veel havensteden, waaronder Amsterdam, hebben Sint-Nicolaas als beschermheilige. Ook werd de Oude Kerk in Amsterdam aan hem gewijd.
Nicolaas’ reputatie als kindervriend berust onder meer op de legende, waarin hij drie vermoorde jongetjes uit een bad pekel redde en tot leven wekte. Een andere versie van deze legende vertelt dat Nicolaas drie studenten redde, die door een herbergier zijn gedood en gepekeld. Het vlees komt in handen van een oude man (Nicolaas). Die vertrouwt het niet, brengt de jongens terug tot leven en bekeert de herbergier en zijn vrouw. Verder zou hij een ontvoerd jongetje hebben gevonden en een baby gered hebben die in een badje boven het vuur zat.
Nicolaas zou nog meer wonderen hebben verricht. Zo redde hij drie dochters van een arme edelman van de prostitutie door hen een bruidsschat te geven, liet hij tijdens hongersnood graan groeien en gaf hij Lycië op wonderbaarlijke wijze te eten. Mensen die onschuldig ter dood werden veroordeeld redde hij, zodoende werd Nicolaas tevens patroonheilige van gevangenen.
Sint-Nicolaas wordt in de Oosters-orthodoxe Kerk zeer vereerd en zijn beeltenis is op veel iconen te vinden. Hij is ook de beschermheilige van het belangrijkste orthodoxe land: Rusland.
